La presente Introduccion del album de los Rosales, es una inspiracion propia tanto LA VOZ Y LETRA. Es una parte del «SENTIMIENTO AIMARA DE ROSASPATA». Lo hice con un amor profundo para LOS ROSALES DE ROSASPATA. pero debo contarles que esta produccion ya habia sido pirateado, sin antes de haber sido entregado la matriz al conjunto de los Rosales. Lamento mucho este hecho que se ha echo un gran daño al conjunto de sicuris los Rosales. La responsabilidad recae a MALLKU PRODUCCIONES de la ciudad de Juliaca.
Puesto que el material habia sido anticipadamente objeto de obsequio y sorteo en el programa de TIEMPO REAL, que se emite en una Canal TV de la ciudad de Juliaca, conducido por Edgar Pampamallku, sin el concentimiento de los Rosanes ni mucho menos sin antes de haber entregado el material al Conjunto Los Rosales.
Hago este pronunciamineto a la opinion Publica y asi mismo, Recomendamos que si otros grupos tienen la intencion de realizar un trabajo similar, tengan bastante cuidado de empresa que toma la responsabilidad.
Ya los vi el video de los rosales, yo como conimeño respeto ele stilo de rosales,es mas es el unico grupo q se aproxima al estilo conimeños pero, tambien debo decir los siguiente, q los temas q han grabado son casi la mayoria de huaynos de moho y especialmente conimeños , del qhnatati ururi, por favor donde estamos,esta bien q los temas de conima no estan patentados pero eso no quiere decir q se aprovechen de eso….,quien te ha dicho q soy rosales ,quiente ha dicho q yo no soy… por favor eso es 100% qhantati ururi de conima, millonario,agua de milagros son netos del qhnatati ururi, por eso rechazomos rotundamente a estos señores q nos piratean los huayños de conima, nunca pensamos q iban hacer esto.
Qué pequeño es el mundo Arnaldo, mira que pongo esto que me pareció muy bueno y resulta que eres el autor de esto. Creo que emocionó a todo el que haya escuchado esas cosas en nuestro añorado aymara.
Tema aparte, sigo esperando que te animes a comenzar a escribir en este blog, si tuvieras alguna dificultad no dudes en escribirme. Un abrazo.
kamisaraki jilatas me alegra mucho q graben sicuris en video, un saludo desde arequipa a todos mis paisanos de las porvincias de huancane y moho q son tierras de sicuri conima, siempre recordando las cultura milenaria q nos vio nacer eso se llama el sicuri conima de varios bombos. mas bien me gustaria saber, q donde puedo adquirirlo los videos aca en arequipa o en todo caso en juliaca, por favor denme la direccion para ubicarles. gracias.
Saludos en nuestro idioma nativo- Camisaraqui Thomas,jichuruhua uñantastha mujumarkan sutipa kellcantatha ,markajatha antastha ukjasthi,jachan jachañau juthitu
nayrajas umatathitu,chuymajas thokoña munithu,sacp sapa yokallhuahuathua ,jani kityna tumpirini,intikigua auquijasa,kothakigua taykajasa,mujumarka laykuquihua,jalantha,mujumarka laykuquihua purinthua,akarapitaa punchituni,chullunkiatha wiskjituni,
Thomas jumaja jilatha nayrakaturuhua,mujumarkaru sarthayahta ,janihua aynacharu saranthaty,nayrakatarua saranthatha
jichakamaja wualikisquihua lurathamajja,wualisuma take chuymampi jumaru felicithama Dios askiu chutha jilatha Thomas –
a nuestro amigo thomas le pedimos disculpas si es que mi aymara no esta bien escrito pero por lo menos tratyo de hacer algo saludos Rogelio
Kamisaraki hilatas, saludar por este medio por su aporte al hilata Arnaldo, le comentaré que soy el responsable que publicó el material visual en youtube, asumi como un deber el hacer conocer por este medio de comunicacion informativo el trabajo de los Rosales por lo que indico, que todos los que deseen adquirir el material completo, los datos estan al final de este clip de presentacion para que contacte con los rosales.
Hace un par de semanas atras me encontraba en juliaca paseando por la calle moquegua por la noche y de repente escucho que estaban tocando sikuri ubique de donde venia, me di con la sopresa de que era con imagen y lo compre, sobre el precio ya saben usted como lo venden por esa calle, por lo que decide publicar el material como una manera de pagar la diferencia del costo real publicitando para que adquieran el material directamente a los rosales.
Sobre el tema de la pirateria, aqui en el Perú todos somos consumidores de material pirata, les pregunto ustedes que leen este blog, las computadoras que usan, tienen licencia, les aseguro que no, ahora mallku produciones para hacer el trabajo les aseguro que que usado software pirata por tanto, el material tiene origen pirata ojo con este comentario no estoy menospreciando el trabajo de los rosales, por otro lado creo no podemos hecharle toda la culpa al amigo Edgar por haber dibulgado el material , ahora solo nos queda publicitar el material por todo los medios necesarios para que los hermanos de los rosales puedan vender directamente, por lo que se ocurre la idea de que quienes estamos inverso en el mundo de la informatica podamos apoyar en crearles un blog a los rosales donde indiquen, la forma y como pueden adquirir el material.
El otro tema que queria comentar es que los hermanos conimeños siempre se quejan de que le pirateamos sus temas, no respetamos derechos de autor, etc les pregunto a ellos que hubiera pasado si los grupos de sikuri hubieran tomado como patron musical a otro estilo, creo las sus melodias no hubieran sido difundido y por tanto no seria conocido los grupos de sikuri de conima, creo que pecan de vanidad hermanos, por lo particularmente como usuariod e software libre me inclino por la musica libre donde todos podamos ejecutar cualquier creacion musical en forma libre y si hay que mejor la melodia agamoslo pero siempre respetando la autoria y cual quier mejora hacerle llegar al autor original, para su opinion por respeto, hay esta la riqueza musica y la permanencia del sikuri en el tiempo, ojo que el sikuri es colectivo por lo le pongo este link para su lectura sobre el tema de la musica libre http://www.musicalibre.es/modules.php?op=modload&name=idea_musica_libre&file=index
atte
su Hilata del ayllu de jacha sullcata (Huancane), quien esta lejos de su tierra
Este blog tiene una visión, usar la Internet como herramienta para construir un conocimiento común de nuestra cultura, esta idea está basada en la creciente corriente de que en Internet ya no se compite por quién conoce más sino, que se comparte lo que todos saben para lograr un conocimiento global, colectivo, participativo, social.
En este sentido estoy muy de acuerdo con Mallkujake en lo que manifiesta acerca de que si el arte de un pueblo no es difundido está condenado a desaparecer. Por esa razón en lugar de protestar por el hecho de que otros interpreten las creaciones de un pueblo mas bien deberían preocuparse por que más gente lo haga y por difundir también la autoría y orígen de este arte.
Les invito y les recomiendo mucho que vean esta presentación que explica con palabras muy simples esta situación de los derechos de autor:
El conjunto de los Rosales es el mejor estilo sentimental que hasta me hizo llorar eln la fiesta de corpus cristi en el Pueblo de Puerto Acosta es un estilo propio diría porque también escuche a los demas conjuntos de conima y Moho.El grupo que siga adelante se lo merece ha.
la verdad es q personalmente yo tube la aportunidad de ecuchar a rosales cuand vino a un matrimonio y no apsa nada, es bien muerto , muy lento y aparte de eso por q hanga decir q es estilo propi es es copia de sicuris de conima, asi como aymaras de huancane y al igual q rosles son o quieren o querian imitar a qhantati urur de conima, yo como buen rosaspateño tengo q reconocer q conima es conima nadie tocara como ellos,, hay un dicho popular q dice, haras monadas pero mono se quedan algo asi, pero , al final hacen sicuri es lo bueno , aun q toquen las composiciones musicalesde conima por mas q cambie de letras siempre seran conima .
Señor marlos maldonado yo respeto su puntode vista pero , loq no entiendo que hagas una comparacion de sicuris conima con moho, por favor yo como un huancaneño y buen huancaneño se como es esto,recuerdo uando tenia mis 10 años sabia ver al qhantati ururi de conima antes de q habian grupos en huancane y siempre desde niño admire ahora con el transcurrir de los años q tengo hey visto como se formo los claveles el grupo ms antigo de huancane ,despues los aymaras , parihuanas y ahora los demas, por eso hay una diferencia abismal sicuris conima con cualquier sicuri de otro sitio,hasta hoy dia se nota la diferencia el quen sabe de eso sabe donde esta la diferencia por eso los huancaneños sabemos q significa el sicuri conima, hasta ahora contratar a un grupo de conima es como contratar a las mejores bandas de bolivia y eso me consta.
Sabemos q moho tiene un grupo q es el 14 de setiembre pero comparar con los de conima es absurdo hay mucha diferencia, a rosales u otros grupos si se puede hacer comparar con 14 pero con grupos de conima no para nada, lo que pasa es q, aveces confundimos el toque cantidad con toque de calidad ahi ta la diferencia.
Yo tube la aportunidad de escuchar ls grabaciones de todos los sicuris y siempre no falta las melodias de conima, ya sea del qheny sancayo,qhantati,etc. per ahi siempre no faltan , hay otros grupos q ponen el derecho de autor pero hay otros grupos q no ponen, solo cambian de nombre o letras y se adjudican q son de ellos y eso pienso q es absurdo. por ello tambien escuche el dvd de rosales y la verdad me sorprendio, yo se q los rosales tocan no ams pero, lo malo es q casi las principales melodias estan de conima,como por ejmplo hay unos temas de qhnatati ururi como; agua de milagros,millonario, quien te ha dicho q soy qhnatati pero con otro nombre, , lo malo de eso es que han cambiado conchudamente las letras en ves de qhantati rosales eso si es una conchudes y yo digo al escuchar esas melodias q va decir la gente q no conoce del sicuris claro esta los q no son de la zona norte del titikaka, bueno,sabemos como es eso. un saludo hasta la vista. gracias.
Debe resultar particularmente extraño para un vistante de otras tierras estas bizantinas discusiones de quién es mejor, me recuerdan las obscuras deliberaciones de monjes mediavales como ¿Cuántos ángeles caben en la punta de un alfiler?, resulta gracioso.
No soy músico, ni mucho menos, como parte de un pueblo aprecio todas (o casi todas, no paso las torturas a animales, me refiero a las corridas de toros) las manifestaciones culturales nuestras propias, la música, las tradiciones, el habla, el arte en general, y me parece de lo más absurdo pensar que las creaciones musicales de un pueblo deban restringise sólo a que sean interpretadas por ese pueblo, y no por pueblos vecinos cuyo entorno social y geopolítico es prácticamente el mismo.
Respecto a los derechos de autor, existe actualmente en el mundo una tendencia a ser más flexible con los derechos del usuario para compartir las creaciones. Existe algo llamado Creative Commons, que básicamente permite hacer copias de la música o cualquier otra creación con la única condicion de citar la fuente. De esta forma lo que más le conviene a un creador es que su música se reproduzca lo más que se pueda porque de esta forma también se reproducirá su autoría, y desde luego su reconocimiento (fama).
Totalmente de acuerdo con el comentario del hilata Thomas, al parecer la maldicion de los aymaras de la zona norte del altiplano el ser muy UÑISCURO (egoista), basta que uno haga algo positivo y los otros buscamos todo lo negativo. o estamos buscando quien es mejor tratando de opacar al otro.
Como sikup’usiri respeto el aporte de los conimeños por que siempre estan creando temas nuevos y lo estrenan en su fiesta de pascuas, eso positivo para la comunidad de sikuri por que estan aportando con nuevas melodias, por de alli de que se crean los dioses o que nosostros mismo caigamos en endiosarlo es negativo, yo siempre les he dicho que habria pasado si los nuevos grupos de sikuri hubieran tomado como patron musical o otro estilo, les haceguro que nadies les hubiera conocido, ni mucho menos saber quien es el autor de la melodia, mas bien deben ser mas humildes.
si nos preguntamos cuanto tiempo tiene q’antati ururi formado como grupo de sikuri, justamente es tiempo que tiene el estilo que hoy es muy popular, el resto de grupos que se formaron toman como patron musical su estilo, y antes de q’antati que estilo o ritmo tocarian los conimeños seguro que ellos tambien han tomado otro estilo mas antiguo como referencia para su aprendisaje (pues q’antati es sikuri de pueblo) como el italaque, q’antu, k’oto o turputia (estilos que se tocan en las comunidades)por que hasta hoy no hay otro grupo mas antiguo que q’antati o otro grupo de la zona para saber que el estilo es mas antiguo, por que todos sabemos de que el estilo de conima que hoy se toca hoy, estilizado pues sus musicos trataron de buscar el sonido con el siku a los sonidos de la estructura del piano europeo y por eso sus cañas especiales son las cuarta voz (cuarta suly, cuarta malta, cuarta sanja) quedad su particularidad en el toque de conima y es agradable al oido del citadino, particularmete me gusta a mi tocar q’antu y italaque por que con sus sonido me revitalizo. para finalizar hay aprender a respetarnos entre sikuri, aprovecho la oportunidad de usar este medio en cosas positivas por ejm explicar los estilos de sikuri, sus trajes, donde se tocan, rescatar melodias antiguos y hacer un registro de ellos para que las futuras generaciones sepan de su origen, seria interesante tener las melodias colgadas en un sitio particularmete estoy trabajando en eso, pues sabemos por ejm de se estan
formando grupos de sikuri en europa, eeuu, argentina (por que sera que los grupos de argentina tocan mas italaque )..
Quiero dar mi pequeño comentario, cuando yo era niño el señor miguel Anglés
Y familia los traía a moho a los sicuris de YTALAQUE de Bolivia y sus grabaciones
Que los hacían en cintas magnetofónicas los días sábados y domingos por la tarde
Los deleitaba a los moheños,años mas tarde aparece a la palestra los sicuris de kantati
Ururi de comina,con interpretaciones propias y muy hermosas que realmente es digno de elogiar ,desde este este rincón de Bolivia provincia german Bushs frontera con el
Brasil les saluda a los integrantes de este conjunto y les desea muchos augurios que sigan adelante, no hay otro sicuri mejor que ellos en el Perú.
Atentamente
Periodista Rogelio SaraviaVargas
Claro como no, asi como el señor SARAVIA saben de loq significa elsicuris conimeños, un dia converse con su hermano de luli zalasar y siendo el bien moheño me dice, SICURIS CONIMA ES UNICO ,EL RESTO SON COPIAS, asi fueron las palabras de un moheño q en verdad la gente mayor conoce y que canciones y musicas son de donde y de q lugar, nosotros no estamos en contra de la difusion de la musica pero por favor, loq no nos gusta es que, se adjudican canciones como si fueran de ellos y el colmo cambiando algunas letritas, aceptamos q hay grupos q difunden el sicuri relacionando con el estudioacademico en las universidades etc,pero, no me digan q es difundir tocando los grupos de zona norte del titikaka tocando temas de otros grupos o hacinedo serconocidos tocando y terjiversando los huayños y letras de otros lugares asi no es.
Primeramente saludar al Moheno 99%Sr. Thomas Ramirez por la creacion de esta página que nos posibilita dar nuestra pequena y umilde opinion .
Coencidocon las opiniones positivas del movimiento sikuris de la zona norte de Lago sagrado. efectivamente como difusor de nuetra música a traves de esas canas ;estoy agradecido a mis achachilas y awichitas por haber escuchado ala madre naturaleza el sonidode las chí´lliwas de los rios el eco ola respuesta de los apus es pque nacieron esos versos pasado los anos los pusieron letra y a muchos su autoria
En nuestro Areqyipa qerido hicimos historia con A.C.Q.A.MUNAY MARKA de ese trabajo me premió mi profesor LULI con las siguentes palabras «Armando la historia y las generaciones venideras han de premiar lo que estas haciendo felicitaciones» de ese abrazo carinoso tan cinsero son mudos testigos los apus santa barbara y Meq’uemarka edificio del concejo provincial
Por estos lares lo seguimos tocando con los hermanos Boliviano en diferentes acontecimientos con bastante satisfaccion por que tocamos esos temas o melodias en discrepancia
Por ultimo saludar a mi gente que lucha por sobrevivir y hacer patria en el lugar donde nacieron como esMOHO en especial QUHILLAHUYO POMAOKA de donde es proveniente este INDGINA ARKOL sin antes de reiterar las felicitaciones al Sr. Thomas
Estimado Tomas
Saludos, No responde a mi contraseña ni usuario, quiero ingresar un trabajo diseñado en Power Point, sobre un viaje realizado a Moho, Conima.
Gracias
Ante todos reciban un coordial saludo de este humilde participante de esta pagina la verdad les felicito a los autores de esta pagina para asi podamos vertir todas las opiniones de la gente. en verdad yo quiero dar mi opinion sobre el material discografica q ha sacado los hermanos de ROSALES de rosaspata bueno pues señores,yo soy un nieto conimeño, mis abuelos,mis padres son sampoñista y yo por supuesto tambien lo soy,resulta q el la corta vida q tengo puedo decir las razones del por q les molesta a los conimeños ciertas cosas.
Escuche este DVD de los rosales y la verdad me dio risa pero ala vez senti colera al igual q los conimeños,resulta q, si bien es cierto q el sicuri conima es copiado por todos lso grupos de sicuri de varios bombos del peru pero, lo malo es q para grabar se jactan de los huaynos de conima especialmente hablo de este DVD, mira, hay varios canciones de conima especialmente del QHANTATI URURI de conima q han grabado pero lo q mas me molesto y molesta a los conimeños es q hayan grabado los´ himnos de QHANTATI y el peor de los colmos q han grabado cantado y sinica,mente cambiaron solo de en ves de decir qhantato a rosales….o sea asi dense cuenta….
la letra original es esta….SI QUIERES BAILAR CON QHANTATI TENGRAS QUE SER MILLONARIO ,TENGRAS QUE TENER MUCHA PLATA Y SI NO TIENES TUS MILLONES…esa es la cancion original pero q han hehco estes señores de rosales? han cambiado ROSALES en vez de QHANTATI y asi al igual q el otro huayno q dice asi…QUIEN TE HA DICHO Q SOY QHANTATI QUIEN TE HA DICHO QUE YO NO SOY, HASTA LAS ESTRELLAS QHANTATI CON SUS BOMBOS Y SAMPOÑAS…estas letras son originales pero al igual q la cancion anterior solo han cambiado de qhantati a rosales, señores por favor de q difusion cultural hablan si loq estan hacinedo es un delito y estan pirateando los huaynos pero bien conchudamente. Estas canciones mencioonadas anteriormente estan grabados y patentados como patrimonio de qhantati ururi de conima, q fue grabado el 1997 en Bolivia en prducciones DISCOLANDIA, bueno, esta q bien q nuestros abuelos y nuestros padres no pudieron hacerse respetar pero,nosotros los hijnos y nietos lo vamos a hacerlo, creo que vamo hablar legalmente , por q ante la ley han pirateado sin ningun autorizacion.
Sabemos q todos los grupos siempre hangrabado huaynos de conima pero cambiar de letras simples eso nunca creo, COMO DIJE ANTERIORMENTE PUEDEN GRABAR TEMAS PERO SIEMPRE RESPETANDO LOS DERECHOS DEL AUTOR DE MUSICA Y LETRA.
SEÑORES ESTAS DOS HUAYNOS QUE MENCIONE SON HIMNOS DE QHANTATI, ESO ES LOQ NOS MOLESTO.
GRACIAS , HASTA PRONTO.
antes reciban un cordial saludo de este humilde internauta para el creador de este web, bueno por recomendacion de un amigo que tngo por aca en huancayo entre a este sitio web, encontre muchas cosas interesantes desde luego comentando sobre las vivencias de nuestros pueblos (costumbres, fiestas ,etc…..) soy foraneo pero aprecio a la gente de puno, pero no es bueno encontrar estas discuciones digo en nada nos lleva al progreso mismo, yo mesiento orgulloso dem musica yq lo difundan en todo el mundo entero, espero q recapciten y ya no estes peleando entre hermanos
Esto dice la Wikipedia (una enciplopedia) de los delitos contra la propiedad intelectual:
Delitos contra la propiedad intelectual
El Derecho penal sólo trata las conculcaciones más graves del ordenamiento jurídico, y en el marco de la propiedad intelectual, generalmente sólo se sancionan penalmente las conductas que supongan la copia o el plagio de las obras protegidas, donde concurran dos circunstancias: el ánimo de lucro y el perjuicio de tercero, donde el beneficio obtenido posea especial trascendencia económica. Esto último, en muchos casos, supone una actividad altamente especializada, que busca la comercialización de los productos copiados o plagiados, y se define en actos tales como la exposición de las copias en comercios, catálogos de venta, y otros. La piratería y/o las falsificaciones son los delitos más comunes.
Analizando esto se habla de copia o plagio de obras registradas. Están registrados cada uno de los temas de que se reclama?. Supongamos que si están registrados en las memorias de las personas de esta comunidad. Luego dice que deben ocurrir al mismo tiempo dos cosas:
Ánimo de Lucro
Perjuicio del tercero
Del primer punto, ánimo de lucro, ya se habló en estos comentarios, nadie se hace rico editando o publicando un CD de música, los que lo hacen a penas llegan a cubrir los gastos que esto demanda, digánme si me equivoco.
Del segundo punto, perjuicio de tercero, yo quisiera saber de qué forma se perjudican los supuestamente copiados o plagiados. Creo que el daño no es más que al orgullo y pocas ganas de compartir.
hola hermanos de esta pagina solo pase para escribir e informar que vi el dvd de los ROSALES y en verdad hay un dolor profundo para los conimeños eso es todo y seria bueno que saquen sus propios huayños y no cambiar las letras.
Al parecer el trabajo de los hermanos de los Rosales, causa mucha polemica y nos desmascara y nos muestras nuestra triste realidad de ser imvidiosos, egoistas y orgullosos defecto de los aymaras de la zona norte por ejemplo en las comunidades, hasta por que una oveja comio pastos de otro a la hora de pasar por esos pastizales por ese simple acontesimiento se enjuician, eso que son familia, parece que la sangre española que corre por nuestra sangre prima esos perjuicios.
Aqui el problema es que los hermanos de Conima les molesta que otro grupo haya tomado la iniciativa de sacar video, argumentando de que son sus temas, que ellos son los unicos que tocan bien sikuri.
Y por que no se pronuncian sobre el video de Rurarcaya de Lima? que ellso notan sus melodias, veo con tristesa que hermanos nos queramos sacar los ojos,
Hilatas aprendamos a compartir……………
Saquemos lo positivo de este debate, hilatas de conima se estan publicitando indirectamente por este medio en este mundo globalisado, usemos este espacio para cosas positivas, porque no escriben sobre la fiestas de pascua, San Miguel, etc, documentes sus composiciones, etc
nO HERMANO NO ES QUE LOS CONIMEÑOS SEAMOS EGOISTAS ALGO COSAS POR EL ESTILO NO, EL PROBLEMA ES SIMPLE, POR QUE HAN GRABADO HUAYNOS HIMNOS DE QHANTATI COMO SON MILLONARIO Y QUIEN TE HA DICHOQ SOY QHNATATI Y HAN GRABADO COMO SI FUERA DE USTEDES CAMBIADO LETRAS, MIRA MI ESTIMADOS DE ROSALES ESOS 3 HUAYNOS SON HIMNOS DE QHNATATI, LOQ NOS MOLESTA ES Q HAN CAMBIADO DE LETRA COMO SI FUERA DE USTEDES, EN CAUNTO AL DVD DE RURARCAYA PUES ES SIMPLE, ELLOS RESPETAN LAS AUTORIAS DE MUSICA COMO LA LETRA Y RECONOCEN QUE IMITAN AL SICURI CONIMA Y ES MAS HAY VARIOS CONIMEÑOS Q INTEGRAN ESE GRUPO, ASI DE SIMPLE HERMANOS.
La verad no sé de que se creen los conimeños , que ya me tienen podrido de escuchar que ellos son los que inventaron los sikuri, que eos todavía no esta definido , porque hay mucha gente que menciona que el sikuir ya se tocaba en la costa, pero bueno eso o viene al caso , lo que si es qye existe mucha gente que sin hacer nada critica, no hacen trabajos último y son los primeros en criticar como los amigos de QHANTATI , que esos temas son nuestro, eso no interesa, el sikuir es colectivo y anonimo asi que no existen dueños al respecto por que es una expresión popular. Desde aqui un saludo a los amigos LOS ROSALES por presentar este trabajo y no hagan caso a esos discursos regionales que a lo único que nos lleva es estancar el desarrollo y avance del sikuri. felicitaciones por el video clip
INVITACION A LOS MOHEÑOS
Quiero aprovechar de este medio tan importante que lo creo Thomas, y siempre los moheños estaremos agradecidos en el lugar y rincón que nos encontremos, decirles
Que debemos de hacer conocer nuestros correos electrónicos, a traves de este medio
Para asi comunicarnos rápidamente sea cual fuese el motivo, por que reo yo que Seria importante aportar con nuestro granito de arena a la tierra que nos vio nacer
Atentamente
Se le hace reconociemiento al amigo Thomas Ramirez, por la cobertura de pagina, que viene difundiendo muchas custumbres – cosmovision de Puno, especialmente de los pueblos de Moho, Conima, Rosaspata y otros cuidades.
para mi amigo Yulino Aguirre Villalta.-despues de mucho tiempo veo una nota de Yulino,me gustaria comunicarme con el pues fuimos vecinos de la calle comercio en nuestra niñez por su puesto yo mas mayor que el pero es siempre bueno comunicarse,Periodista Rogelio Saravia Vargas -rogeliosaravia@hotmail.con-cel.71923097,
Hola amigo Rogelio, espero que te encuentres bien y bien macho como un verdadeo Moheño,; asimismo encontrarte en la fiesta del 14SET y tomarnos unas chelitas con las melodías taurinas con un par de costillares hasta las últimas consecuencias y para eso me estoy preparando ya solicité autorización de mi querida peor es nada y estar en nuestra querida tierra, chau cuidate, jihuañas utjiza
INVITACION A LA FESTIVIDAD DE VIRGEN DE ASUNCION – ROSASPATA – HUANCANE
Primeramente le felicitó al Sr. Thomas Ramírez por crear esta pagina TITULADO “ MUJUMARKA” que da conocer al mundo las propias costumbres de Puno, especialmente de la provincia de Moho.
Aprovecho la oportunidad a través de esta pagina para PROMOCION Y DIFUNDIR una de las Costumbres de la festividad de la Virgen Maria de ASUNCION – Rosas pata – Huancane que se celebra del 20 al 24 de agosto. Así mis le invitamos a los hijos propios y extraños a este evento.
Se cumple las siguientes actividades:
Día 20 de agosto:
– Hora 2.00 pm. Armado de los altares en la 4 esquinas de la plaza de armas, a cargo de las autoridades de la comunidades.
– Hora 3.0 pm. Entrada cirios ala catedral de la virgen de Asunción al compás de los Kantus de Charazani, que esta a cargo del alferado de Aurora.
– Hora 4.30 pm. Saludo a la Virgen y concentración de los conjuntos de traje de luces de los Residentes de Lapaz – Bolivia, Lima. Arequipa, Cusco, Puno, Juliaca, Huancane y otros.
– Hora 7.30 pm. Gran poncheada y quema de juegos artificiales, al compás de los Kantus; a cargo del alferado de Aurora.
Día 21 de agosto
– Hora 3.30 am. Arreglo y decoración de los 4 altares de la plaza de armas; a cargo de los altareros
– Hora 4.30 am. La prospección de la Virgen de la Asunción por las arterias de la ciudad. Que esta cargo del alferado de Aurora, y que lo acompañan los conjuntos de trajes de luces.
– Hora 3.30 pm. Entrada de cirios al templo de virgen de Asunción, a cargo los alferado del día 22 de agosto.
– Hora 3.45 pm Concentración de los alferado de toros y los conjuntos de traje luces en el lugar Cruz Pata – Vía Iquiri – Quinta.
– Hora 4.00 pm Entrada caballerías y torerasco, por arterias de la ciudad que fue encabezado por los alferado de toros y conjuntamente con los conjuntos de luces. Al compás de los huayños de Torero.
– 7.30 pm Gran poncheada y Quema de juegos de artificiales a cargo de los alferado del día 22 de agosto.
Día 22 de agosto
– Hora 7.30 arreglo y decoración de los altares a cargo los altareros.
– Hora 8.00 am. Celebración Liturgia en el templo virgen de Asunción, a cargo de los alferados del día 22, así mismo los alferado de toros.
– Hora 9.00 am. La procesión de la Virgen de Asunción por las arterias de la cuidad. A cargo del alferado y los toreros.
– Hora 10.30. am Recepción de los nuevos alferados para año 2008.
– 11.00 am. Gran parada de traje de luces organizado por los residentes, en la plaza de armas.
– Hora 2.30 am Recojo de los alteres que esta cargo de las autoridades de las comunidades.
Día 23 de Agosto.
– Hora 8.30 am Armado de los tranqueras de 4 esquinas en la plaza de toros, a cargo de las autoridades de las comunidades.
– Hora 10.00 am Recepción de los toreros, en el local de los alferado de toros.
– Hora 11.30 am. Concentración de los alferado de toros y otros conjuntos de traje luces, en la plaza de toros.
– 12.00 m al 5.30 pm. Gran tarde Taurina, 06 toros de muerte, ofrecido por los alferado de toros y otros devotos al virgen. “SOL, SANGRE Y ARENA” al compás de los huayños de TORERO.
Día 24 de agosto.
– Hora 8.00 am Agasajo en la casa de los alferados de toros, conjuntamente con los Residentes de diferentes ciudades.
– Hora 11.00 am al 4 .30 pm gran tarde taurina.
– Hora 6.00 pm Concentración y despedida de los conjuntos de bandas de músicos de los diferentes conjuntos.
Nota .- Para personas que no conocen; las tardes Taurinas es de RUEDO HUMANO, así mismo se realiza múltiples eventos en esta fiesta que no se han mencionado.
Al final de seta invitación, hemos querido agregar: fotos o imágenes, videos de la fiesta, la música el huayño el torero interpretado en Kantus de charazani, sicuris los Rosales, Centro Musical Rosas pata, bandas, pero la pagina no permite agregar.
Luego de felicitar al crador de la Web, diré: Leí comentarios arriba y, con mucha pena, los intuyo a mis paisanos de Conima y Rosaspata a que depongan sus actitudes de estar haciendo escarnio de los dos conjuntos de sicuris, opten por que se mantengan y hagan alagos por que el sonido almático de un instrumento de raìz autòctono, y sus melodías,corresponde a los ancestros que varios centenarios yá están bajo tierra. Si antes fue melodía ceremonial, oríginal, hoy es más festiva y ridiculista o ridiculisante, totalmente cambiada; qué dirían los ancestros, que se los han «pirateado» o cambiado sus melodías?. Bueno, poseo las grabaciones de ambos conjuntos y los dos me gustan, pués, sus características sonoras y juego de la armoniosidad sonora de las cañas estan melodiosamente orientados a sus propias cosmovisiones, es decir, el aire geográfico, histórico y sentimientos de su propias vivencias encarnando en la sonoridad del aire humano que interpreta los sentimientos de sus entornos, por ello, quién tenga buena articulación auditiva con facilidad expondrá de que cada uno tiene su estilo, así lo considero. Efectivamente, 54 años me reviste la opinión, los sicuris de Italaque(Bolivia) palmariamente fueron los que, según mis padres, los que fueron traídos para animar fiestas a los pueblos fronterizos peruanos, ah, Italaque es un lugar y sicuris existen en muchos grupos allá, pero, sigue la sonoridad original, que no cantan, al igual que hace muchos años traen a las fiestas de Rosaspata a los «kantus» (tipo de sicuris) y que mantienen su originalidad, tampoco cantan, pertenecen a la zona de Villa General Pérez- Bautista Saavedra-Bolivia. Comento que, estamos en un mundo globalizado, quiérase o no necesitamos de ambos, apoyémoslos alos que nos dan representatividad regional, condimenta nuestro folklor sus existencias, presevemos a esta humanidad que saben mantenerse de pie al fragor de las inclemencias del tiempo y demás vicisitudes. Lo que si estoy seguro de la calidad de ambos sicuris,pués, a màs competencia, más calidad, que sigan compitiendo con las capacidades más sentidas de sus visiones consagratorias. Seamos solidarios y generosos con ellçs, con nuestro vivo espíritu, son nuestros. Espero alguna contra opinión.Gracias
En verdad Rosaspata se vistió de gala durante la Festividad Virgen Maria de Asuncion Patrona de Rosaspata. Qhantati Ururi de Conima estuvo presente durante toda la festividad; acompañó al alferado de Aurora desde las visperas del dia 20 de agosto hasta el cacharpati del dia 25 de agosto. Interpretó sus huayños como dicen a su estilo propio, entre Conimeños y rosaspateños compartimos lindos y bonitos días de fiesta, hermandad, y muchos lasos de amistad.
Que bien Qhantati Ururi. Al año tambien estaremos juntos en Rosaspata.
LES RECOMIENDO A LOS CONIMEÑOS Y ROSASPATEÑOS DEJENSE DE NIÑERIAS Y ESTAR DISCUTIENDO, TODOS SON BUENOS CON SU ESTILO Y EL SICURIS DE NUESTRA ZONA ES ÚNICO EN EL MUNDO. EN AREQUIPA EL ALFERADO RENZO RODRIGO MACHICAO, ANTICIPADAMENTE CON MUCHA DEVOCIÓN AL SEÑOR DE LA EXALTACIÓN VIENE HACIENDO LLAGAR LA INVITACÓN, A FIN DE PARTICIPAR EN LA CELEBRACIÓN DE LA SANTA MISA Y SEGURAMENTE ESTARÁ ACOMPAÑADO POR LAS HERMOSAS MELODÍAS DE LOS SICURIS DE MOHO.
Un gran grupo de sicuris de «Huari Uma», este grupo humano con talento y estilo propio hacía bailar a rosaspateños, huancaneños, mohoeños, conimeños, cojateños y vilquechiqueños. Creo saber, son los primeros sicuris de Rosaspata y quiza de la Región. Uno de los propulsores fue el finado Gustavo Rodríguez Arias, incluso llegó a grabar en modernas cintas magnetofónicas allá por los años 60.
Grupo completo cada uno con zampoñas y bombos, cuyas melodías terminaban en pausas penetrantes de dulzura que provocaba el palpitar mayor del corazón y tal vez manifestar de inmediato el amor a la pareja que se tenía bailando. De este grandioso sicuri no se comenta, no se escuha de su propia ejecución musical, ¿ Quién sabe de su historia?, ¿Qué será de su presente? Sicuris de Huari Uma.
En verdad es interesante tu interrogante sobre LOS WARI UMAS Conjunto de sicuris que marcó historia durante su apogeo alli por los años. 60 – 70. Muchos grupos y conjuntos musicales se han fustrado con el decaimiento. y otros han tendido desaparecer a falta de apoyo moral y economico. Otro de los factores negativos es el fenomeno migratorio del campo a la ciudad, con el unico porposito de buscar mejores niveles de vida.
Los hermanos de Wari Uma, aun cultiva su musica, dispersados en distintos conjuntos en su mayoria participàn en el Conjunto LOS ROSALES.
Sobre el caso realizaremos una prospeccion para dar respuesta a su interrogante estimado Pancho.
Felicitación amigo Panchito Rodriguez, por este aporte positivo, por que muchos, gente ignora que en los años 50, 60 en Rosaspata no había sicuris y uno de ellos es “ Huari Uma” y otros conjuntos.
Gracias
La idiosincrasia de los rosaspateños de los años 1910 da referencia de empedernidos viajeros que en acémilas recorrían cientos de kilómetros, ir al trueque de productos de panllevar, no había medios de comunicación, todo a pie. Era toda la zona quechua de Puno y la yunga de Bolivia, existen familias de dichos orígenes hasta la actualidad en Rosaspata con marcadas raíces de quechuas y aymaras. Justamente estos travesíos fueron trayendo consigo la música, pués, ivan en grupo lo que les permitió amalgamar instrumentos y ejecutar lo que ellos habían visto y escuchado. Así vendría la conformación de los músicos autóctonos en Rosaspata, comentario que lo recibí de unos de los viejos músicos hace 40 años el abuelo Don Berna Ávila, que hablaba de sus padres y que hoy seguramente los nietos lo integran el grupo de los Rosales. Es necesario hacer más aportes sobre estos nobles pasajes.
Chau.
la verdad hermanos creo que todos nosotros tenosmos sabor en nuestra tierra nadie es dueno de nada, somos lo que somos aymas que nos gusta salir adelante y por tanto la musica es nuestro combustible para dar un paso adelante, las rencillas de nuestro pueblo no nos debes detener sigamos adelante hermanos les habla un napeno que en tarkada somos lo mejos pero no decimos nada por que nos gusta como bailan lso mohenos conimenos y rosaspatenos
La fortaleza de los centros poblados de Rosaspata, comunidades y parcialidades,describen ofertas ricas en sus historiales, de un andamiaje que necesariamente se debe y tiene que propulsarse por los propios y los intelectuales.
Esta página dedicado solo a los Rosales, ojalá nuestro amigo Thomas abriera una PÁGINA LIBRE a fin de hacer opiniones diversos. Ñapa tiene grandiosidades comercial y artísticamente. Lo escribiré en alguna d estas páginas de Mujumarka.
chau.
Lograr una comunidad como la nuestra (Mujumarka.biz) ha sido una tarea que requirió mucha paciencia y nunca perder la esperanza. También ha contribuido a este logro el estar muy atento y saber escuchar el leve susurro de las pocas personas que aportan una idea, una inquietud, una sugerencia; y también escuchar la voz alta de las quejas de todo tipo.
Pancho, respecto a tu pedido de una página libre, este ha sido concedido, y en un sentido mucho más amplio del solicitado. Te he creado una cuenta para que puedas escribir tus propias entradas, las que quieras y cuando lo estimes conveniente. Estamos a la espera de lo que tengas a bien compartir con esta comunidad.
En una reunion reciente algunos amigos de la sociedad de sicuris de Conima, rumoreaban que en los meses muy cercanos realizarian la grabacion de una nueva produccion incluido el Video Clip. es una buena iniciativa de los Jovenes de Conima, y es momento para que se pongan a trabajar en honor a la Pachamama Kulili que los vio nacer.En especial exitos a los Residentes conimeños en la Ciudad de Puno, quienes siempre entusiamados en la musica del siku.
El tema de SICURIS ha generado comentarios positivos y pequeños conflictos sobre ¿quiénes son mejores?, ¿los de Conima? ¿Rosaspata, Moho o Huancané? como cualquier ser humano ignoro, dónde se ha generado por primera vez, que grupo es más antiguo o quiénes tocan mejores melodías, pero al escuchar cualquiera que fuera el grupo y de la tierra, sientes nostalgia y alegría a su vez, ps, es parte de nuestra cultura, nuestra identidad, es algo que nos hermana a todos, al escuchar nos olvidamos de nuestras divergencias, nuestros prejuicios o complejos.
Nada es absoluto, si surgió en Conima, si son o fueron mejores, pero eso es relativo, el problema es ¿cómo conservamos dicho prestigio? ¿Cómo mejorar dentro de la competencia? Si surgen nuevos grupos, ps bienvenido, la competencia es positivo, procurará que los demás despierten y mejoren.
Alguna vez, me ofrecí colaborar en la constitución y obtención de personería jurídica de los grupos de sicuris u organizaciones con finalidad altruista de nuestra santa tierra (provincia de Moho) SIN COSTO ALGUNO, no tuve acogida, estuve averiguando informes en SUNARP (Registros Públicos) sobre su personería jurídica de los grupos de sicuris, no tuve respuesta positiva; tal vez, no acerté con su razón social o simplemente no tienen personería jurídica, y de ser así, LEGALMENTE NO EXISTEN.
Cada uno de nosotros, debemos aportar lo que está a nuestro alcance, según su profesión o especialidad, o área que mejor conoce y mi campo es jurídico, notarial, registros públicos; por lo que, reitero mi ofrecimiento de colaborar en la obtención de la personería jurídica de grupos de sicuris, centros musicales, clubes deportivos, etc.
Un saludo afectuoso a los amigos virtuales de Moho, Conima, Rosapata, Huancané.
Y gracias Thomas, por hacernos amigos virtuales.
«ROSASPATA» Este 24 de octubre cumple 131 años de creacion politica como capital de Distrito, parte integrante de la provincia de Huancane.
La esperanza del desarrollo de cada pueblo esta en sus hijos, esperamos que las autoridades inaguren obras, a proposito la uatoridad Municipal pertenece a las Filas del Apra.
seguramente entregará muchas obras productivas
EL PERRO MUERTO
se arguye, se comenta que, en cierta oportunidad un grupo de personas muy influyentes de Moho fueron a Rosaspata con la finalidad de departir con igual calidad de personas cierta y fuerte inquietud traída por los visitantes. Concedidas para la ocasión autoridades, algunos profesores y parroquianos de «gran reputación», conciliaron entonces al punto; los gestos y miradas de reojos decide entre los moheños soltar la inesperada manifestación…Rosaspata pase a integrar como nuevo Distrito a la nueva Provincia de Moho en trámite…, conmovedora situación desubica emociones y alguien de los visitantes ofrece traer unas cervezas que posibiliten mejor el enlace para la «conquista», parte del plan que entró en funcionamiento sincronizadamente. Dos docenas que giran y giran trás y trás deschapes, los verborreos son por doquier, la hermandad llega a tal climax que los casi idiliosos rebosan estilos politiqueros, poetizos, rabonescos que llegan hasta las nubes y cual ángeles querubines como plumas flotan en vaivén, trago tras trago el callo cerebral cambia vetiginosamente los objetivos del plan, mas bien se orientan a chamullos cantineros y cual niños que no compran bien el pan el trago llegó a consumirlos, como ovejas descarriadas se fueron igual ¡oh! ¿como? ¡se escabulleron sin pagar las «chelas»! la tendera hasta hoy no sabe a quien cobrar por cuanto dicha «comisión» está disuelta. Es que la señito, cojuda, no cobró por adelantado. También se arguye que al retornar dieron cuenta de haber invertido fuertes gastos sin conseguir nada a cambio lo cual habría originado repudio.
Referencia: «manco de lepanto». Chau.
El por que recordar esos dilemas que queda en llanto y recuerdo de alguna persona. Bine sabemos que Rosaspata es Distrito, Moho es provincia, Conima es distrito y Puno es Capital. categoria de cada pueblo. para los que aun no comprenden. Lo mas importante somos pueblos omogenios en historis cultura y tradicion. Con la fuerza y esperanza de todos nosotros, Talvez de aqui aun tiempo seamos un nuevo departamento del Peru
A veces para emitir una opinion hay que tener conocimiento de causa,ver origines,conocer a los verdaderos precursores y o fundadores del Distrito de Rosaspata,que fue don ANTONIO RIVEROS,asi como este gran señor ilustre,tambien hubieron otros señores anonimos que contribuyeron a esa gran gesta de creacion historica del distrito de Rosaspata.y dentro de este marco de creacion historica tenemos que resazltar y rescatar que para amenizar una festividad social traian desde los valles interandinos de Bolivia las tropas de sicuris de Italaque,los Kantus de Charazani,que son dos estilos diametralmente opuestos en lo que se refiere a la ejecucion de los sikus.por lo tanto hay nomas podemos ver dos grandes escuelas,que en cada festividad que llegaban nos dejaban esas hermosas melodias,que nos sirve para deleitarnos,recordar a nuestros seres queridos lejanos.Lo importante es que con el transcurso del tiempo se siga manteniendo la ejecucion de los sicuris,claro esta decir que esta situacion es un merito unicamente de los verdaderos cultures,para ellos mi mas grande reconocimiento y admiracion,es necesario solicitar al gobierno Central y Regional que les de un reconocimiento publico a todas las Instituciones de Sikuris,por su abnegada labor que vienen realizando durante muchas decadas y solicitar para los jovenes ejecutores de los Sikus,ingreso libre a las Universidades y algunos otros beneficios,puesto que ellos se los merece.Para despedirme un fuerte abrazo para todos mis hermanos y CHAMANPI SIKURIS.Pasaran miles de años y no podran extinguirse,por que nuestra musica es rica y milenaria.
Sr.Jesús Carpio Riveros
Comparto en todo sus extremos vuestro comentario y al mismo tiempo rindo mi testimonial homenaje, por su intermedio, a Don Juan Carpio Mostajo y a su digna esposa Doña Moraima Riveros; preceptores emblemáticos de jóvenes rosaspateños de los años 50 y 60, del pueblo de gran corazón que los recuerda y agradece merecidamente.
Abrazos y hasta pronto. Atte. Pancho Rodríguez.
Ante todo un asaludo afectuso a todo los amigos sikuris , es un tanto incomodo referirme respecto que si deben de ejecutar temas de algunas institucion no solo sikuriana sino de otras como estudiantinas por ejemplo en mi particular opinion creo que si, empero si se trata de grabar musica ajena al igual que las letra, estas deben de ser respetadas , en todo caso hablamos de autoria, si se arrogan temas musicales ¿que esperamos del futuro ? esta bien que graben pero respeten, entonces amigos del sikuri sigamos adelante, chamampi sikuri, atte. johan pomari.
hagamos comentarios ideales acordes a la culrura autoctona.
yo un rosaspateño, que me aleje de mi cuna, llamado Mejico chico y quiero expresarme que utds.Huancañeños, Moheños,Conimeños. se que comparten momentos de difundir nuestra musica al compas del sikuri y bombos a mi me alegra. Pero yo quiero pedirles un favor ,que lo den su lugar a Rosaspata que tiene como ejmp. Los Rosales que ellos trabajaron mucho, para ser los buenos sikuris esto yo digo por soy testigo desde niño lovi asi que mala suerte yo tuve para no ser integrante de este grupo famoso y admirable. y tambien quiero saludarles a toda esa gallada ,como,Victor mango Panfilo, Facundo Ormachea,Hector Ormachea,Manuel Zapata,Sergio Murillo Vicente Aliaga,y a los demas integrantes disculpen si no me acuerde de ustedes !viva Rosaspata!
Tio Jaime. Para mi es emocionante saber de ti. En verdad yo recuerdo siempre de ti, la ultima vez que te vi fue cuando mi hermana Maritza dejo de existir en la Quinta en una tarde der noviembre del 82; son escenas del momento que no puedo borar de mi mente. Ahi te vehia correr decesperadamente al lado de mi gran jefe TOMAS, mi abuelita MARCELINA, en ese entonces yo tenia 10 años. Se que te encuentras alli en Cordoba, algun momento de nuestra existencia nos veremos para comer un QHATI DE PAPA AMARGA CON SU PHASALLA, o sino un CALDITO DE CEBADA CASI PICANTE, CON SU CHUÑITO PAPA Y CONDIMENTADO CON MUNA.
TIO JAIME GRACIAS POR ESTE MOMENTO QUE ME CAUSAS MUCHA EMOCION Y ALEGRIA, hare presente tu saludo a Hector, Rodolfo, Vicente, Victor, y lamentablemente Sergio Zegarra ya se nos fue durante la fiesta de Corpus Criste de PUESRTO ACOSTA quien retorno en ataud en jun io del año pasado.
ESTAREMOS EN CONTACTO email ormacheaarlen@hotmail.com
ARLEN ORMACHES
Hola amigos Rosaspateños, Somos tantos y muy buenos, por casualidad encontre este sitio, una sorpresa encontrar nombres de amigos entreñables a quienes no los veo tiempo, un gusto que, entre ellos se exprese reconomiento mercido a dignos Profesores de los años 60, Don Juan Carpio Mostajo, Doña Moraima Riveros, me trae a recuerdo sus hijos, con quienes compartí mi niñez, Un abrazo a la distancia, fui un palomilla de rosaspata, sin casa, pero vivi en casas de familias notables de Rosaspata, Traia agua de ekiri, etc. Hasta aporté anonimamente en algo para el bienestar de nuestro querido distrito, su Carretera, Aziruni-Rosaspata, Rosaspata-Ñapa, son realidades, el asfaltado de carretera Huancané-Moho, esperemos se haga realidad.
El proximo 2010 debo estar en Lima, espero encontrarme con Pancho Rodriguez, Oswaldo Rodriguez, Los hermanos Luna, en la festividad de nuestra Madre Asunta, que será de Manuco Murillo, Wilfredo, Carlos Aliaga, Los hermanos Bustinza, Flores Rodriguez y tantos amigos de mi infancia.
La verdad que me emociona tanto escribir estas lineas, como si hablara de frente, pero, somos humanos, transitamos, añoramos, con grandes deseos de volver a la tierra donde nacimos. siempre con nuevos proyectos, forestación en las comunicades, andenerias en sus tierras para mitigar la erosión natural, eliminara la atomizacion de sus parcelas, etc.
Un abrazo a todos en caso se acuerden de mi persona.
Econ. Clemente Chambi Alvarez.
gracias por tan lindas palabras que se notan de lejos que hablas con el corazon como un verdadero rosaspateño,me embarga de pena y alegria mi alma al momento que haces mencion muy especial de mi señor padre un digno maestro que supo defender las justas aspiraciones del magisterio naciomal y del pueblo peruano.
Hola Jesusito,Tu debes ser el niño que alguna vez cargue, una vez fui a la casa de tus padres en San Borja o en las Torres de Limatambo, estaba tan huasca que no me acuerdo donde es la casa, alguno de mis paisanos me comento que tu señor padre ya partió a la otra vida, no podía creerlo, pero para nosotros que lo conocimos y muy de cerca, nunca habra de dejarnos. Yo como alumno de tu señor padre siempre tengo presente lo siguiente: «La unica forma de salir de la ignorancia era LEER, LEER, LEER y LEER, como nosotros ya sabíamos leer,nos tomaba leecciones de comprensión de las noticias periodística» eso, lo tengo grabado como si fuera ayer, tal es que lo hice recordar en el año 2001 o 2002 en Limantambo cuandom lo viceté, estimo que se encontraba contento con uno de sus pupilos.Tenemos tanto de que hablar, escribeme a este correo, para compatir algunos minutos contigo.Me acuerdo de tus hermanas, Chela, Lola y estimo que tienes un hermano mayor o menor, no lo tengo claro, yo sigo siendo el mismo, espero encontrarnos en Enero del 2010.Actualmente estoy en una tarea que me encargó el Estado Peruano y espero estar disponible en Enero del 2010.MI celu es el 997919649 espero encontrarnos.Atte.C. Chambi A.
Hola hermano thomas un saludo pa tí, y a través de este medio también aprovecho para saludar a todos los integrantes de los Rosales que se encuentran regados en diferentes puntos del país y en el extranjero, y mas bién recordarles que Los Rosales estará paticipando en la Festividad Virgen de La Candelaria del 2011. Y a seguir haciendo música
Arlen me es un grato leer tu mensaje ya recordando cuando se marcho maritza en aquellos tiempos que eras un niño inocente. y se que llevas de nuestra fiesta grandiosa ,V.de la Asunta unos videos muy bonitos y eres un ejemplo de Rosaspata te felicito lo haces muy bien sigue adelante, un saludo para mi tio Thomas Ormacchea que el tambien es otro ejemplo del pueblo Rosaspata Marca me olvidaba de Adolfo y de tus hermanos y hnas.y tambien a todos del pueblo de mejico chico . Digo asi a nuestro escudo .Jallalla rosales sikuris que hacen sentir con sus notas de zampoña y el bombo y voces que cantan junto con los vientos sonoros y asi .. Una alegria para mi . Ahora Arlen hablando de nuestras costumbres de servirnos nuestras comidas , yo prefiero el famoso kispiño ,wuarjata, y unos buellos especiales con su queso adentro hecho en el horno y con bosta de llama ,Eso seria para acordarme Arlen la verdad muchas gracias por recordar quellos momentos idos y no volvidos por que ya se paso ,sera que algun dia pasaremos por alla en nuestra querida tierra Rosaspata Marca. yo tambien traere un poco de musica que yo lo practico tengo un grupo folklorico de musica se llama ANTARES y si puedes entra yotube ,antares barcelona. para poder apreciar estan mis hijos se llaman ever y leydi ,,,,,, Adios ya nos contactamos cuando podamos y espero tu respuesta.
LA AGRUPACIÓN CULTURAL DE SICURIS HUARIHUMA-ROSASPATA-HUANCANÉ
Hoy, quiero escribir lo que muchos escritores Huancaneños y de la región no escribieron en la historia, siempre desde muy pequeño me queje, de porqué no escribían sobre el grupo de sicuris de Huarihuma, cuál era la razón, ¿porque?, me preguntaba, ahora que tengo la oportunidad de escribir quiero hacerlo, no muchos aceptaran lo que diga, lo importante será dar a conocer lo que mis ancestros me hablaron.
Existe una diferencia muy grande, entre ser el conjunto más publicitado y ser el conjunto más antiguo con nombre propio, el sicuri ha ido evolucionando más en el altiplano, existían innumerables grupos de sicuris, que se reunían para amenizar fiestas, entre otros, es así que la habilidad que tenían los Rosaspateños, allí por los años 1910, da referencia de empedernidos viajeros que en acémilas recorrían cientos de kilómetros, ir al trueque de productos de pan llevar, no había medios de comunicación, todo era a pie. Es así que pasaban viajando entre Puerto Acosta, Charazani, Quiabaya y otros lugares de Bolivia, justamente estos fueron quienes iban trayendo consigo la música, pues, iban en grupo lo que les permitió amalgamar instrumentos, ejecutar lo que ellos habían visto y escuchado. Así vendría la conformación de los músicos autóctonos en Rosaspata.
En la actualidad es muy común escuchar el sicuri, pero uno de los conjuntos que se forjo en el altiplano puneño, fue la agrupación sicuris Huarihuma, que se fundó allí por los años 1910 esta es una historia jamás contada por historiadores de la provincia de Huancané, yo me pregunte un día, porque un conjunto con tanta historia, no es considerada dentro de la historia de Huancané, pero aún recuerdan al afamado conjunto de sicuris Huarihuma. En antaño el Perú estaba dividido de diferentes formas y una de ellas es pues las haciendas, es así que en la hacienda de Huarihuma, de propiedad del señor Walter Rodríguez, se inicia a ejecutar el sicuri, para hacer gozar a toda la gente que componía la hacienda, para las serenatas de las fiestas, que por esos años se celebraba, es así que nace el reconocido conjunto de sicuris Huarihuma con nombre propio, que en un inicio fue dirigido por don Florentino Mamani Gutiérrez, don Gustavo Rodríguez Arias y posteriormente por reconocidos músicos de Rosaspata.
Las cañas de sicuri, son el inició del sicuri en Rosaspata, porque únicamente este material llegaba a Rosaspata y a ningún otro lugar, traían pues los comerciantes de los valles de Charazani Bolivia para el famoso trueque y era Rosaspata donde lo adquirían, Huarihuma eran los únicos que adquirían estas cañas, para luego convertirlas en instrumentos musicales, realizando el corte y armado de estas el muy conocido don Florentino Mamani y posteriormente don Gustavo Rodríguez Arias hijo de don Walter Rodríguez quien hacia ensayar a su grupo de ejecutantes del sicuri días íntegros hasta que salía perfectamente y se escuchaba un ritmo melodioso, armónico, que llegaba al corazón, el redoblar de los bombos también era único, pues quien conoce la forma de ejecutar y escucha desde lejos podría reconocer a Huarihuma, el bombo, es otro recuerdo que se me viene a la memoria, que los bombos antes eran pues de madera y pesaba de una manera única, pero tenía su propia forma de sonar, pero que con el pasar del tiempo esto se fue cambiando.
Huarihuma, siempre se encuentra en todas las fiestas de las cruces, fiestas patronales, haciendo deleitar a todos con el sonido de las cañas; algo peculiar de huarihuma que podemos contar, es que este grupo de sicuris, también en ataño realizaban contratas por productos e iban o estaban en diferentes lugares de la región, haciendo llorar a propios y extraños con el melodioso sonido de las sicuris, una vez que concluía las contratas, se despedía de esa fiesta hasta otra oportunidad, pues don Gustavo Rodríguez iba a recoger a su querido conjunto de sicuris, en su movilidad, vehículo rojo, el único que existía durante esos años por la zona, pues en verdad era en único vehículo que venía de Rosaspata a Huancané muy conocido al propósito.
Sicuris de “Huarihuma”, este grupo humano con talento y estilo propio hacía bailar a Rosaspateños, Huancaneños, Moheños, Conimeños, Cojateños, Vilquechiqueños y otros lugares; Huarihuma son los pioneros del sicuri de Rosaspata y de la Región, yo sé que a muchos no les gustara esto, pero lo cuento porque así me contaron mis abuelos y mucha gente de la zona. Uno de los propulsores, el finado Gustavo Rodríguez Arias, incluso llegó a grabar en modernas cintas magnetofónicas allá por los años 60, Grupo completo cada uno con zampoñas y bombos, cuyas melodías terminaban en pausas penetrantes de dulzura, que provocaba el palpitar mayor del corazón y tal vez manifestar de inmediato el amor a la pareja que se tenía bailando.
Actualmente, el grupo de sicuris Huarihuma, aun hace bailar a propios y extraños en el distrito de Rosaspata, en las fiestas de las cruces, pero se encuentra postergado por que no cuenta con un apoyo adecuado, me cabe mencionar que no nos podemos olvidar de este grupo humano, que aún está revalorando el sicuri de Huarihuma, hace varios años, no muchos, nos decidimos en publicitarlos a este grupo de sicuris, que estaba desapareciendo y nadie decía nada, nos prometimos y dijimos que lo único que faltaba era publicitarlo de una manera adecuada, yo sé que me olvide muchas cosas muchos detalles, que personalidad muy conocidas saben, este material que hoy publico se irá mejorando a través del tiempo, la mente de los seres humanos es frágil muy frágil hay cosas que ya me olvide, yo sé, pero al menos así quedara ya plasmado para la historia, muchas gracias.
66 Comentarios
ARNALDO ORMACHEA ALIAGA
ESTIMADOS HERMANOS.
La presente Introduccion del album de los Rosales, es una inspiracion propia tanto LA VOZ Y LETRA. Es una parte del «SENTIMIENTO AIMARA DE ROSASPATA». Lo hice con un amor profundo para LOS ROSALES DE ROSASPATA. pero debo contarles que esta produccion ya habia sido pirateado, sin antes de haber sido entregado la matriz al conjunto de los Rosales. Lamento mucho este hecho que se ha echo un gran daño al conjunto de sicuris los Rosales. La responsabilidad recae a MALLKU PRODUCCIONES de la ciudad de Juliaca.
Puesto que el material habia sido anticipadamente objeto de obsequio y sorteo en el programa de TIEMPO REAL, que se emite en una Canal TV de la ciudad de Juliaca, conducido por Edgar Pampamallku, sin el concentimiento de los Rosanes ni mucho menos sin antes de haber entregado el material al Conjunto Los Rosales.
Hago este pronunciamineto a la opinion Publica y asi mismo, Recomendamos que si otros grupos tienen la intencion de realizar un trabajo similar, tengan bastante cuidado de empresa que toma la responsabilidad.
achachila
Ya los vi el video de los rosales, yo como conimeño respeto ele stilo de rosales,es mas es el unico grupo q se aproxima al estilo conimeños pero, tambien debo decir los siguiente, q los temas q han grabado son casi la mayoria de huaynos de moho y especialmente conimeños , del qhnatati ururi, por favor donde estamos,esta bien q los temas de conima no estan patentados pero eso no quiere decir q se aprovechen de eso….,quien te ha dicho q soy rosales ,quiente ha dicho q yo no soy… por favor eso es 100% qhantati ururi de conima, millonario,agua de milagros son netos del qhnatati ururi, por eso rechazomos rotundamente a estos señores q nos piratean los huayños de conima, nunca pensamos q iban hacer esto.
Thomas
Qué pequeño es el mundo Arnaldo, mira que pongo esto que me pareció muy bueno y resulta que eres el autor de esto. Creo que emocionó a todo el que haya escuchado esas cosas en nuestro añorado aymara.
Tema aparte, sigo esperando que te animes a comenzar a escribir en este blog, si tuvieras alguna dificultad no dudes en escribirme. Un abrazo.
pancho
kamisaraki jilatas me alegra mucho q graben sicuris en video, un saludo desde arequipa a todos mis paisanos de las porvincias de huancane y moho q son tierras de sicuri conima, siempre recordando las cultura milenaria q nos vio nacer eso se llama el sicuri conima de varios bombos. mas bien me gustaria saber, q donde puedo adquirirlo los videos aca en arequipa o en todo caso en juliaca, por favor denme la direccion para ubicarles. gracias.
Rogelio Saravia Vargas
Saludos en nuestro idioma nativo- Camisaraqui Thomas,jichuruhua uñantastha mujumarkan sutipa kellcantatha ,markajatha antastha ukjasthi,jachan jachañau juthitu
nayrajas umatathitu,chuymajas thokoña munithu,sacp sapa yokallhuahuathua ,jani kityna tumpirini,intikigua auquijasa,kothakigua taykajasa,mujumarka laykuquihua,jalantha,mujumarka laykuquihua purinthua,akarapitaa punchituni,chullunkiatha wiskjituni,
Thomas jumaja jilatha nayrakaturuhua,mujumarkaru sarthayahta ,janihua aynacharu saranthaty,nayrakatarua saranthatha
jichakamaja wualikisquihua lurathamajja,wualisuma take chuymampi jumaru felicithama Dios askiu chutha jilatha Thomas –
a nuestro amigo thomas le pedimos disculpas si es que mi aymara no esta bien escrito pero por lo menos tratyo de hacer algo saludos Rogelio
Mallkujake
Kamisaraki hilatas, saludar por este medio por su aporte al hilata Arnaldo, le comentaré que soy el responsable que publicó el material visual en youtube, asumi como un deber el hacer conocer por este medio de comunicacion informativo el trabajo de los Rosales por lo que indico, que todos los que deseen adquirir el material completo, los datos estan al final de este clip de presentacion para que contacte con los rosales.
Hace un par de semanas atras me encontraba en juliaca paseando por la calle moquegua por la noche y de repente escucho que estaban tocando sikuri ubique de donde venia, me di con la sopresa de que era con imagen y lo compre, sobre el precio ya saben usted como lo venden por esa calle, por lo que decide publicar el material como una manera de pagar la diferencia del costo real publicitando para que adquieran el material directamente a los rosales.
Sobre el tema de la pirateria, aqui en el Perú todos somos consumidores de material pirata, les pregunto ustedes que leen este blog, las computadoras que usan, tienen licencia, les aseguro que no, ahora mallku produciones para hacer el trabajo les aseguro que que usado software pirata por tanto, el material tiene origen pirata ojo con este comentario no estoy menospreciando el trabajo de los rosales, por otro lado creo no podemos hecharle toda la culpa al amigo Edgar por haber dibulgado el material , ahora solo nos queda publicitar el material por todo los medios necesarios para que los hermanos de los rosales puedan vender directamente, por lo que se ocurre la idea de que quienes estamos inverso en el mundo de la informatica podamos apoyar en crearles un blog a los rosales donde indiquen, la forma y como pueden adquirir el material.
El otro tema que queria comentar es que los hermanos conimeños siempre se quejan de que le pirateamos sus temas, no respetamos derechos de autor, etc les pregunto a ellos que hubiera pasado si los grupos de sikuri hubieran tomado como patron musical a otro estilo, creo las sus melodias no hubieran sido difundido y por tanto no seria conocido los grupos de sikuri de conima, creo que pecan de vanidad hermanos, por lo particularmente como usuariod e software libre me inclino por la musica libre donde todos podamos ejecutar cualquier creacion musical en forma libre y si hay que mejor la melodia agamoslo pero siempre respetando la autoria y cual quier mejora hacerle llegar al autor original, para su opinion por respeto, hay esta la riqueza musica y la permanencia del sikuri en el tiempo, ojo que el sikuri es colectivo por lo le pongo este link para su lectura sobre el tema de la musica libre http://www.musicalibre.es/modules.php?op=modload&name=idea_musica_libre&file=index
atte
su Hilata del ayllu de jacha sullcata (Huancane), quien esta lejos de su tierra
Mallkujake
disculpen por lor horrores ortograficos , no soy deboto de escribir….
Thomas
Este blog tiene una visión, usar la Internet como herramienta para construir un conocimiento común de nuestra cultura, esta idea está basada en la creciente corriente de que en Internet ya no se compite por quién conoce más sino, que se comparte lo que todos saben para lograr un conocimiento global, colectivo, participativo, social.
En este sentido estoy muy de acuerdo con Mallkujake en lo que manifiesta acerca de que si el arte de un pueblo no es difundido está condenado a desaparecer. Por esa razón en lugar de protestar por el hecho de que otros interpreten las creaciones de un pueblo mas bien deberían preocuparse por que más gente lo haga y por difundir también la autoría y orígen de este arte.
Les invito y les recomiendo mucho que vean esta presentación que explica con palabras muy simples esta situación de los derechos de autor:
Sé Creativo
Marlos Maldonado
El conjunto de los Rosales es el mejor estilo sentimental que hasta me hizo llorar eln la fiesta de corpus cristi en el Pueblo de Puerto Acosta es un estilo propio diría porque también escuche a los demas conjuntos de conima y Moho.El grupo que siga adelante se lo merece ha.
alberto ruedas choque
la verdad es q personalmente yo tube la aportunidad de ecuchar a rosales cuand vino a un matrimonio y no apsa nada, es bien muerto , muy lento y aparte de eso por q hanga decir q es estilo propi es es copia de sicuris de conima, asi como aymaras de huancane y al igual q rosles son o quieren o querian imitar a qhantati urur de conima, yo como buen rosaspateño tengo q reconocer q conima es conima nadie tocara como ellos,, hay un dicho popular q dice, haras monadas pero mono se quedan algo asi, pero , al final hacen sicuri es lo bueno , aun q toquen las composiciones musicalesde conima por mas q cambie de letras siempre seran conima .
arturo valencia
Señor marlos maldonado yo respeto su puntode vista pero , loq no entiendo que hagas una comparacion de sicuris conima con moho, por favor yo como un huancaneño y buen huancaneño se como es esto,recuerdo uando tenia mis 10 años sabia ver al qhantati ururi de conima antes de q habian grupos en huancane y siempre desde niño admire ahora con el transcurrir de los años q tengo hey visto como se formo los claveles el grupo ms antigo de huancane ,despues los aymaras , parihuanas y ahora los demas, por eso hay una diferencia abismal sicuris conima con cualquier sicuri de otro sitio,hasta hoy dia se nota la diferencia el quen sabe de eso sabe donde esta la diferencia por eso los huancaneños sabemos q significa el sicuri conima, hasta ahora contratar a un grupo de conima es como contratar a las mejores bandas de bolivia y eso me consta.
Sabemos q moho tiene un grupo q es el 14 de setiembre pero comparar con los de conima es absurdo hay mucha diferencia, a rosales u otros grupos si se puede hacer comparar con 14 pero con grupos de conima no para nada, lo que pasa es q, aveces confundimos el toque cantidad con toque de calidad ahi ta la diferencia.
Yo tube la aportunidad de escuchar ls grabaciones de todos los sicuris y siempre no falta las melodias de conima, ya sea del qheny sancayo,qhantati,etc. per ahi siempre no faltan , hay otros grupos q ponen el derecho de autor pero hay otros grupos q no ponen, solo cambian de nombre o letras y se adjudican q son de ellos y eso pienso q es absurdo. por ello tambien escuche el dvd de rosales y la verdad me sorprendio, yo se q los rosales tocan no ams pero, lo malo es q casi las principales melodias estan de conima,como por ejmplo hay unos temas de qhnatati ururi como; agua de milagros,millonario, quien te ha dicho q soy qhnatati pero con otro nombre, , lo malo de eso es que han cambiado conchudamente las letras en ves de qhantati rosales eso si es una conchudes y yo digo al escuchar esas melodias q va decir la gente q no conoce del sicuris claro esta los q no son de la zona norte del titikaka, bueno,sabemos como es eso. un saludo hasta la vista. gracias.
Thomas
Debe resultar particularmente extraño para un vistante de otras tierras estas bizantinas discusiones de quién es mejor, me recuerdan las obscuras deliberaciones de monjes mediavales como ¿Cuántos ángeles caben en la punta de un alfiler?, resulta gracioso.
No soy músico, ni mucho menos, como parte de un pueblo aprecio todas (o casi todas, no paso las torturas a animales, me refiero a las corridas de toros) las manifestaciones culturales nuestras propias, la música, las tradiciones, el habla, el arte en general, y me parece de lo más absurdo pensar que las creaciones musicales de un pueblo deban restringise sólo a que sean interpretadas por ese pueblo, y no por pueblos vecinos cuyo entorno social y geopolítico es prácticamente el mismo.
Respecto a los derechos de autor, existe actualmente en el mundo una tendencia a ser más flexible con los derechos del usuario para compartir las creaciones. Existe algo llamado Creative Commons, que básicamente permite hacer copias de la música o cualquier otra creación con la única condicion de citar la fuente. De esta forma lo que más le conviene a un creador es que su música se reproduzca lo más que se pueda porque de esta forma también se reproducirá su autoría, y desde luego su reconocimiento (fama).
Mallkujake
Totalmente de acuerdo con el comentario del hilata Thomas, al parecer la maldicion de los aymaras de la zona norte del altiplano el ser muy UÑISCURO (egoista), basta que uno haga algo positivo y los otros buscamos todo lo negativo. o estamos buscando quien es mejor tratando de opacar al otro.
Como sikup’usiri respeto el aporte de los conimeños por que siempre estan creando temas nuevos y lo estrenan en su fiesta de pascuas, eso positivo para la comunidad de sikuri por que estan aportando con nuevas melodias, por de alli de que se crean los dioses o que nosostros mismo caigamos en endiosarlo es negativo, yo siempre les he dicho que habria pasado si los nuevos grupos de sikuri hubieran tomado como patron musical o otro estilo, les haceguro que nadies les hubiera conocido, ni mucho menos saber quien es el autor de la melodia, mas bien deben ser mas humildes.
si nos preguntamos cuanto tiempo tiene q’antati ururi formado como grupo de sikuri, justamente es tiempo que tiene el estilo que hoy es muy popular, el resto de grupos que se formaron toman como patron musical su estilo, y antes de q’antati que estilo o ritmo tocarian los conimeños seguro que ellos tambien han tomado otro estilo mas antiguo como referencia para su aprendisaje (pues q’antati es sikuri de pueblo) como el italaque, q’antu, k’oto o turputia (estilos que se tocan en las comunidades)por que hasta hoy no hay otro grupo mas antiguo que q’antati o otro grupo de la zona para saber que el estilo es mas antiguo, por que todos sabemos de que el estilo de conima que hoy se toca hoy, estilizado pues sus musicos trataron de buscar el sonido con el siku a los sonidos de la estructura del piano europeo y por eso sus cañas especiales son las cuarta voz (cuarta suly, cuarta malta, cuarta sanja) quedad su particularidad en el toque de conima y es agradable al oido del citadino, particularmete me gusta a mi tocar q’antu y italaque por que con sus sonido me revitalizo. para finalizar hay aprender a respetarnos entre sikuri, aprovecho la oportunidad de usar este medio en cosas positivas por ejm explicar los estilos de sikuri, sus trajes, donde se tocan, rescatar melodias antiguos y hacer un registro de ellos para que las futuras generaciones sepan de su origen, seria interesante tener las melodias colgadas en un sitio particularmete estoy trabajando en eso, pues sabemos por ejm de se estan
formando grupos de sikuri en europa, eeuu, argentina (por que sera que los grupos de argentina tocan mas italaque )..
Arlen Ormachea
Estimados lectores.
Todas las opiniones que se dan en ese portal, estan muy interesantes, mas que todo del tema de Los Rosales.
Thomas
Arnaldo, estamos esperando con ansias tus escritos. Si tienes algún problema técnico para ingresar, solo avisame. Un abrazo.
Thomas
Rogelio Saravia Vargas
HABLANDO DE LOS SICURIS
Quiero dar mi pequeño comentario, cuando yo era niño el señor miguel Anglés
Y familia los traía a moho a los sicuris de YTALAQUE de Bolivia y sus grabaciones
Que los hacían en cintas magnetofónicas los días sábados y domingos por la tarde
Los deleitaba a los moheños,años mas tarde aparece a la palestra los sicuris de kantati
Ururi de comina,con interpretaciones propias y muy hermosas que realmente es digno de elogiar ,desde este este rincón de Bolivia provincia german Bushs frontera con el
Brasil les saluda a los integrantes de este conjunto y les desea muchos augurios que sigan adelante, no hay otro sicuri mejor que ellos en el Perú.
Atentamente
Periodista Rogelio SaraviaVargas
esnesto ruedas angles
Claro como no, asi como el señor SARAVIA saben de loq significa elsicuris conimeños, un dia converse con su hermano de luli zalasar y siendo el bien moheño me dice, SICURIS CONIMA ES UNICO ,EL RESTO SON COPIAS, asi fueron las palabras de un moheño q en verdad la gente mayor conoce y que canciones y musicas son de donde y de q lugar, nosotros no estamos en contra de la difusion de la musica pero por favor, loq no nos gusta es que, se adjudican canciones como si fueran de ellos y el colmo cambiando algunas letritas, aceptamos q hay grupos q difunden el sicuri relacionando con el estudioacademico en las universidades etc,pero, no me digan q es difundir tocando los grupos de zona norte del titikaka tocando temas de otros grupos o hacinedo serconocidos tocando y terjiversando los huayños y letras de otros lugares asi no es.
armando kolqewanqa
Primeramente saludar al Moheno 99%Sr. Thomas Ramirez por la creacion de esta página que nos posibilita dar nuestra pequena y umilde opinion .
Coencidocon las opiniones positivas del movimiento sikuris de la zona norte de Lago sagrado. efectivamente como difusor de nuetra música a traves de esas canas ;estoy agradecido a mis achachilas y awichitas por haber escuchado ala madre naturaleza el sonidode las chí´lliwas de los rios el eco ola respuesta de los apus es pque nacieron esos versos pasado los anos los pusieron letra y a muchos su autoria
En nuestro Areqyipa qerido hicimos historia con A.C.Q.A.MUNAY MARKA de ese trabajo me premió mi profesor LULI con las siguentes palabras «Armando la historia y las generaciones venideras han de premiar lo que estas haciendo felicitaciones» de ese abrazo carinoso tan cinsero son mudos testigos los apus santa barbara y Meq’uemarka edificio del concejo provincial
Por estos lares lo seguimos tocando con los hermanos Boliviano en diferentes acontecimientos con bastante satisfaccion por que tocamos esos temas o melodias en discrepancia
Por ultimo saludar a mi gente que lucha por sobrevivir y hacer patria en el lugar donde nacieron como esMOHO en especial QUHILLAHUYO POMAOKA de donde es proveniente este INDGINA ARKOL sin antes de reiterar las felicitaciones al Sr. Thomas
Disculpen por lamala ortografia muchas gracias…
Arlen Ormachea Aliaga
Estimado Tomas
Saludos, No responde a mi contraseña ni usuario, quiero ingresar un trabajo diseñado en Power Point, sobre un viaje realizado a Moho, Conima.
Gracias
nicolas morales chambi
Ante todos reciban un coordial saludo de este humilde participante de esta pagina la verdad les felicito a los autores de esta pagina para asi podamos vertir todas las opiniones de la gente. en verdad yo quiero dar mi opinion sobre el material discografica q ha sacado los hermanos de ROSALES de rosaspata bueno pues señores,yo soy un nieto conimeño, mis abuelos,mis padres son sampoñista y yo por supuesto tambien lo soy,resulta q el la corta vida q tengo puedo decir las razones del por q les molesta a los conimeños ciertas cosas.
Escuche este DVD de los rosales y la verdad me dio risa pero ala vez senti colera al igual q los conimeños,resulta q, si bien es cierto q el sicuri conima es copiado por todos lso grupos de sicuri de varios bombos del peru pero, lo malo es q para grabar se jactan de los huaynos de conima especialmente hablo de este DVD, mira, hay varios canciones de conima especialmente del QHANTATI URURI de conima q han grabado pero lo q mas me molesto y molesta a los conimeños es q hayan grabado los´ himnos de QHANTATI y el peor de los colmos q han grabado cantado y sinica,mente cambiaron solo de en ves de decir qhantato a rosales….o sea asi dense cuenta….
la letra original es esta….SI QUIERES BAILAR CON QHANTATI TENGRAS QUE SER MILLONARIO ,TENGRAS QUE TENER MUCHA PLATA Y SI NO TIENES TUS MILLONES…esa es la cancion original pero q han hehco estes señores de rosales? han cambiado ROSALES en vez de QHANTATI y asi al igual q el otro huayno q dice asi…QUIEN TE HA DICHO Q SOY QHANTATI QUIEN TE HA DICHO QUE YO NO SOY, HASTA LAS ESTRELLAS QHANTATI CON SUS BOMBOS Y SAMPOÑAS…estas letras son originales pero al igual q la cancion anterior solo han cambiado de qhantati a rosales, señores por favor de q difusion cultural hablan si loq estan hacinedo es un delito y estan pirateando los huaynos pero bien conchudamente. Estas canciones mencioonadas anteriormente estan grabados y patentados como patrimonio de qhantati ururi de conima, q fue grabado el 1997 en Bolivia en prducciones DISCOLANDIA, bueno, esta q bien q nuestros abuelos y nuestros padres no pudieron hacerse respetar pero,nosotros los hijnos y nietos lo vamos a hacerlo, creo que vamo hablar legalmente , por q ante la ley han pirateado sin ningun autorizacion.
Sabemos q todos los grupos siempre hangrabado huaynos de conima pero cambiar de letras simples eso nunca creo, COMO DIJE ANTERIORMENTE PUEDEN GRABAR TEMAS PERO SIEMPRE RESPETANDO LOS DERECHOS DEL AUTOR DE MUSICA Y LETRA.
SEÑORES ESTAS DOS HUAYNOS QUE MENCIONE SON HIMNOS DE QHANTATI, ESO ES LOQ NOS MOLESTO.
GRACIAS , HASTA PRONTO.
claudio
antes reciban un cordial saludo de este humilde internauta para el creador de este web, bueno por recomendacion de un amigo que tngo por aca en huancayo entre a este sitio web, encontre muchas cosas interesantes desde luego comentando sobre las vivencias de nuestros pueblos (costumbres, fiestas ,etc…..) soy foraneo pero aprecio a la gente de puno, pero no es bueno encontrar estas discuciones digo en nada nos lleva al progreso mismo, yo mesiento orgulloso dem musica yq lo difundan en todo el mundo entero, espero q recapciten y ya no estes peleando entre hermanos
Thomas
Esto dice la Wikipedia (una enciplopedia) de los delitos contra la propiedad intelectual:
Analizando esto se habla de copia o plagio de obras registradas. Están registrados cada uno de los temas de que se reclama?. Supongamos que si están registrados en las memorias de las personas de esta comunidad. Luego dice que deben ocurrir al mismo tiempo dos cosas:
Ánimo de Lucro
Perjuicio del tercero
Del primer punto, ánimo de lucro, ya se habló en estos comentarios, nadie se hace rico editando o publicando un CD de música, los que lo hacen a penas llegan a cubrir los gastos que esto demanda, digánme si me equivoco.
Del segundo punto, perjuicio de tercero, yo quisiera saber de qué forma se perjudican los supuestamente copiados o plagiados. Creo que el daño no es más que al orgullo y pocas ganas de compartir.
carlos alberto larico chayña
hola hermanos de esta pagina solo pase para escribir e informar que vi el dvd de los ROSALES y en verdad hay un dolor profundo para los conimeños eso es todo y seria bueno que saquen sus propios huayños y no cambiar las letras.
Arnaldo
ESTIMADO TOMAS
MI DITECCION NO ESTA ABILITADO, NECESITO PUBLICAR UN DOCUMENTO SOBRE CONIMA, MOHO ROSASPATA
GRACIAS
Thomas
Arnaldo, te he escrito a tu dirección de correo, ahí te mando los datos de tu cuenta, parece que no te ha llegado.
Por favor escribeme desde tu correo para responderte por ese medio, entenderás que no puedo darte la contraseña desde aquí.
Mallkujake
Al parecer el trabajo de los hermanos de los Rosales, causa mucha polemica y nos desmascara y nos muestras nuestra triste realidad de ser imvidiosos, egoistas y orgullosos defecto de los aymaras de la zona norte por ejemplo en las comunidades, hasta por que una oveja comio pastos de otro a la hora de pasar por esos pastizales por ese simple acontesimiento se enjuician, eso que son familia, parece que la sangre española que corre por nuestra sangre prima esos perjuicios.
Aqui el problema es que los hermanos de Conima les molesta que otro grupo haya tomado la iniciativa de sacar video, argumentando de que son sus temas, que ellos son los unicos que tocan bien sikuri.
Y por que no se pronuncian sobre el video de Rurarcaya de Lima? que ellso notan sus melodias, veo con tristesa que hermanos nos queramos sacar los ojos,
Hilatas aprendamos a compartir……………
Saquemos lo positivo de este debate, hilatas de conima se estan publicitando indirectamente por este medio en este mundo globalisado, usemos este espacio para cosas positivas, porque no escriben sobre la fiestas de pascua, San Miguel, etc, documentes sus composiciones, etc
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nicolas
nO HERMANO NO ES QUE LOS CONIMEÑOS SEAMOS EGOISTAS ALGO COSAS POR EL ESTILO NO, EL PROBLEMA ES SIMPLE, POR QUE HAN GRABADO HUAYNOS HIMNOS DE QHANTATI COMO SON MILLONARIO Y QUIEN TE HA DICHOQ SOY QHNATATI Y HAN GRABADO COMO SI FUERA DE USTEDES CAMBIADO LETRAS, MIRA MI ESTIMADOS DE ROSALES ESOS 3 HUAYNOS SON HIMNOS DE QHNATATI, LOQ NOS MOLESTA ES Q HAN CAMBIADO DE LETRA COMO SI FUERA DE USTEDES, EN CAUNTO AL DVD DE RURARCAYA PUES ES SIMPLE, ELLOS RESPETAN LAS AUTORIAS DE MUSICA COMO LA LETRA Y RECONOCEN QUE IMITAN AL SICURI CONIMA Y ES MAS HAY VARIOS CONIMEÑOS Q INTEGRAN ESE GRUPO, ASI DE SIMPLE HERMANOS.
Santiago
La verad no sé de que se creen los conimeños , que ya me tienen podrido de escuchar que ellos son los que inventaron los sikuri, que eos todavía no esta definido , porque hay mucha gente que menciona que el sikuir ya se tocaba en la costa, pero bueno eso o viene al caso , lo que si es qye existe mucha gente que sin hacer nada critica, no hacen trabajos último y son los primeros en criticar como los amigos de QHANTATI , que esos temas son nuestro, eso no interesa, el sikuir es colectivo y anonimo asi que no existen dueños al respecto por que es una expresión popular. Desde aqui un saludo a los amigos LOS ROSALES por presentar este trabajo y no hagan caso a esos discursos regionales que a lo único que nos lleva es estancar el desarrollo y avance del sikuri. felicitaciones por el video clip
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Rogelio Saravia Vargas
INVITACION A LOS MOHEÑOS
Quiero aprovechar de este medio tan importante que lo creo Thomas, y siempre los moheños estaremos agradecidos en el lugar y rincón que nos encontremos, decirles
Que debemos de hacer conocer nuestros correos electrónicos, a traves de este medio
Para asi comunicarnos rápidamente sea cual fuese el motivo, por que reo yo que Seria importante aportar con nuestro granito de arena a la tierra que nos vio nacer
Atentamente
Rogelio Saravia Vargas
rogeliosaravia@hotmail.con– cel 71923097
rogeliosaravia22@yahoo.es
omaritovargas@yahoo.con
Puno - Huancane
Se le hace reconociemiento al amigo Thomas Ramirez, por la cobertura de pagina, que viene difundiendo muchas custumbres – cosmovision de Puno, especialmente de los pueblos de Moho, Conima, Rosaspata y otros cuidades.
Rogelio saravia Vargas
para mi amigo Yulino Aguirre Villalta.-despues de mucho tiempo veo una nota de Yulino,me gustaria comunicarme con el pues fuimos vecinos de la calle comercio en nuestra niñez por su puesto yo mas mayor que el pero es siempre bueno comunicarse,Periodista Rogelio Saravia Vargas -rogeliosaravia@hotmail.con-cel.71923097,
walter condori el mellizo
Hola amigo Rogelio, espero que te encuentres bien y bien macho como un verdadeo Moheño,; asimismo encontrarte en la fiesta del 14SET y tomarnos unas chelitas con las melodías taurinas con un par de costillares hasta las últimas consecuencias y para eso me estoy preparando ya solicité autorización de mi querida peor es nada y estar en nuestra querida tierra, chau cuidate, jihuañas utjiza
Mexico Chico
INVITACION A LA FESTIVIDAD DE VIRGEN DE ASUNCION – ROSASPATA – HUANCANE
Primeramente le felicitó al Sr. Thomas Ramírez por crear esta pagina TITULADO “ MUJUMARKA” que da conocer al mundo las propias costumbres de Puno, especialmente de la provincia de Moho.
Aprovecho la oportunidad a través de esta pagina para PROMOCION Y DIFUNDIR una de las Costumbres de la festividad de la Virgen Maria de ASUNCION – Rosas pata – Huancane que se celebra del 20 al 24 de agosto. Así mis le invitamos a los hijos propios y extraños a este evento.
Se cumple las siguientes actividades:
Día 20 de agosto:
– Hora 2.00 pm. Armado de los altares en la 4 esquinas de la plaza de armas, a cargo de las autoridades de la comunidades.
– Hora 3.0 pm. Entrada cirios ala catedral de la virgen de Asunción al compás de los Kantus de Charazani, que esta a cargo del alferado de Aurora.
– Hora 4.30 pm. Saludo a la Virgen y concentración de los conjuntos de traje de luces de los Residentes de Lapaz – Bolivia, Lima. Arequipa, Cusco, Puno, Juliaca, Huancane y otros.
– Hora 7.30 pm. Gran poncheada y quema de juegos artificiales, al compás de los Kantus; a cargo del alferado de Aurora.
Día 21 de agosto
– Hora 3.30 am. Arreglo y decoración de los 4 altares de la plaza de armas; a cargo de los altareros
– Hora 4.30 am. La prospección de la Virgen de la Asunción por las arterias de la ciudad. Que esta cargo del alferado de Aurora, y que lo acompañan los conjuntos de trajes de luces.
– Hora 3.30 pm. Entrada de cirios al templo de virgen de Asunción, a cargo los alferado del día 22 de agosto.
– Hora 3.45 pm Concentración de los alferado de toros y los conjuntos de traje luces en el lugar Cruz Pata – Vía Iquiri – Quinta.
– Hora 4.00 pm Entrada caballerías y torerasco, por arterias de la ciudad que fue encabezado por los alferado de toros y conjuntamente con los conjuntos de luces. Al compás de los huayños de Torero.
– 7.30 pm Gran poncheada y Quema de juegos de artificiales a cargo de los alferado del día 22 de agosto.
Día 22 de agosto
– Hora 7.30 arreglo y decoración de los altares a cargo los altareros.
– Hora 8.00 am. Celebración Liturgia en el templo virgen de Asunción, a cargo de los alferados del día 22, así mismo los alferado de toros.
– Hora 9.00 am. La procesión de la Virgen de Asunción por las arterias de la cuidad. A cargo del alferado y los toreros.
– Hora 10.30. am Recepción de los nuevos alferados para año 2008.
– 11.00 am. Gran parada de traje de luces organizado por los residentes, en la plaza de armas.
– Hora 2.30 am Recojo de los alteres que esta cargo de las autoridades de las comunidades.
Día 23 de Agosto.
– Hora 8.30 am Armado de los tranqueras de 4 esquinas en la plaza de toros, a cargo de las autoridades de las comunidades.
– Hora 10.00 am Recepción de los toreros, en el local de los alferado de toros.
– Hora 11.30 am. Concentración de los alferado de toros y otros conjuntos de traje luces, en la plaza de toros.
– 12.00 m al 5.30 pm. Gran tarde Taurina, 06 toros de muerte, ofrecido por los alferado de toros y otros devotos al virgen. “SOL, SANGRE Y ARENA” al compás de los huayños de TORERO.
Día 24 de agosto.
– Hora 8.00 am Agasajo en la casa de los alferados de toros, conjuntamente con los Residentes de diferentes ciudades.
– Hora 11.00 am al 4 .30 pm gran tarde taurina.
– Hora 6.00 pm Concentración y despedida de los conjuntos de bandas de músicos de los diferentes conjuntos.
Nota .- Para personas que no conocen; las tardes Taurinas es de RUEDO HUMANO, así mismo se realiza múltiples eventos en esta fiesta que no se han mencionado.
Al final de seta invitación, hemos querido agregar: fotos o imágenes, videos de la fiesta, la música el huayño el torero interpretado en Kantus de charazani, sicuris los Rosales, Centro Musical Rosas pata, bandas, pero la pagina no permite agregar.
Muchas gracias. ………
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Pancho Rodríghuez
Luego de felicitar al crador de la Web, diré: Leí comentarios arriba y, con mucha pena, los intuyo a mis paisanos de Conima y Rosaspata a que depongan sus actitudes de estar haciendo escarnio de los dos conjuntos de sicuris, opten por que se mantengan y hagan alagos por que el sonido almático de un instrumento de raìz autòctono, y sus melodías,corresponde a los ancestros que varios centenarios yá están bajo tierra. Si antes fue melodía ceremonial, oríginal, hoy es más festiva y ridiculista o ridiculisante, totalmente cambiada; qué dirían los ancestros, que se los han «pirateado» o cambiado sus melodías?. Bueno, poseo las grabaciones de ambos conjuntos y los dos me gustan, pués, sus características sonoras y juego de la armoniosidad sonora de las cañas estan melodiosamente orientados a sus propias cosmovisiones, es decir, el aire geográfico, histórico y sentimientos de su propias vivencias encarnando en la sonoridad del aire humano que interpreta los sentimientos de sus entornos, por ello, quién tenga buena articulación auditiva con facilidad expondrá de que cada uno tiene su estilo, así lo considero. Efectivamente, 54 años me reviste la opinión, los sicuris de Italaque(Bolivia) palmariamente fueron los que, según mis padres, los que fueron traídos para animar fiestas a los pueblos fronterizos peruanos, ah, Italaque es un lugar y sicuris existen en muchos grupos allá, pero, sigue la sonoridad original, que no cantan, al igual que hace muchos años traen a las fiestas de Rosaspata a los «kantus» (tipo de sicuris) y que mantienen su originalidad, tampoco cantan, pertenecen a la zona de Villa General Pérez- Bautista Saavedra-Bolivia. Comento que, estamos en un mundo globalizado, quiérase o no necesitamos de ambos, apoyémoslos alos que nos dan representatividad regional, condimenta nuestro folklor sus existencias, presevemos a esta humanidad que saben mantenerse de pie al fragor de las inclemencias del tiempo y demás vicisitudes. Lo que si estoy seguro de la calidad de ambos sicuris,pués, a màs competencia, más calidad, que sigan compitiendo con las capacidades más sentidas de sus visiones consagratorias. Seamos solidarios y generosos con ellçs, con nuestro vivo espíritu, son nuestros. Espero alguna contra opinión.Gracias
Arnaldo Ormachea Aliaga
Estimado Lectores.
En verdad Rosaspata se vistió de gala durante la Festividad Virgen Maria de Asuncion Patrona de Rosaspata. Qhantati Ururi de Conima estuvo presente durante toda la festividad; acompañó al alferado de Aurora desde las visperas del dia 20 de agosto hasta el cacharpati del dia 25 de agosto. Interpretó sus huayños como dicen a su estilo propio, entre Conimeños y rosaspateños compartimos lindos y bonitos días de fiesta, hermandad, y muchos lasos de amistad.
Que bien Qhantati Ururi. Al año tambien estaremos juntos en Rosaspata.
Pancho Rodríghuez
pla pla pla pla pla …
WALTER CONDORI EL MELLIZO
LES RECOMIENDO A LOS CONIMEÑOS Y ROSASPATEÑOS DEJENSE DE NIÑERIAS Y ESTAR DISCUTIENDO, TODOS SON BUENOS CON SU ESTILO Y EL SICURIS DE NUESTRA ZONA ES ÚNICO EN EL MUNDO. EN AREQUIPA EL ALFERADO RENZO RODRIGO MACHICAO, ANTICIPADAMENTE CON MUCHA DEVOCIÓN AL SEÑOR DE LA EXALTACIÓN VIENE HACIENDO LLAGAR LA INVITACÓN, A FIN DE PARTICIPAR EN LA CELEBRACIÓN DE LA SANTA MISA Y SEGURAMENTE ESTARÁ ACOMPAÑADO POR LAS HERMOSAS MELODÍAS DE LOS SICURIS DE MOHO.
Mexico Chico
Amigo Pancho R. eres Pla, pla, pla pla
Pancho Rodríghuez
Un gran grupo de sicuris de «Huari Uma», este grupo humano con talento y estilo propio hacía bailar a rosaspateños, huancaneños, mohoeños, conimeños, cojateños y vilquechiqueños. Creo saber, son los primeros sicuris de Rosaspata y quiza de la Región. Uno de los propulsores fue el finado Gustavo Rodríguez Arias, incluso llegó a grabar en modernas cintas magnetofónicas allá por los años 60.
Grupo completo cada uno con zampoñas y bombos, cuyas melodías terminaban en pausas penetrantes de dulzura que provocaba el palpitar mayor del corazón y tal vez manifestar de inmediato el amor a la pareja que se tenía bailando. De este grandioso sicuri no se comenta, no se escuha de su propia ejecución musical, ¿ Quién sabe de su historia?, ¿Qué será de su presente? Sicuris de Huari Uma.
ARNALDO ORMACHEA ALIAGA
Estimado Pancho
En verdad es interesante tu interrogante sobre LOS WARI UMAS Conjunto de sicuris que marcó historia durante su apogeo alli por los años. 60 – 70. Muchos grupos y conjuntos musicales se han fustrado con el decaimiento. y otros han tendido desaparecer a falta de apoyo moral y economico. Otro de los factores negativos es el fenomeno migratorio del campo a la ciudad, con el unico porposito de buscar mejores niveles de vida.
Los hermanos de Wari Uma, aun cultiva su musica, dispersados en distintos conjuntos en su mayoria participàn en el Conjunto LOS ROSALES.
Sobre el caso realizaremos una prospeccion para dar respuesta a su interrogante estimado Pancho.
Saludos
Mexico Chico "Amador"
Felicitación amigo Panchito Rodriguez, por este aporte positivo, por que muchos, gente ignora que en los años 50, 60 en Rosaspata no había sicuris y uno de ellos es “ Huari Uma” y otros conjuntos.
Gracias
Pancho Rodríghuez
La idiosincrasia de los rosaspateños de los años 1910 da referencia de empedernidos viajeros que en acémilas recorrían cientos de kilómetros, ir al trueque de productos de panllevar, no había medios de comunicación, todo a pie. Era toda la zona quechua de Puno y la yunga de Bolivia, existen familias de dichos orígenes hasta la actualidad en Rosaspata con marcadas raíces de quechuas y aymaras. Justamente estos travesíos fueron trayendo consigo la música, pués, ivan en grupo lo que les permitió amalgamar instrumentos y ejecutar lo que ellos habían visto y escuchado. Así vendría la conformación de los músicos autóctonos en Rosaspata, comentario que lo recibí de unos de los viejos músicos hace 40 años el abuelo Don Berna Ávila, que hablaba de sus padres y que hoy seguramente los nietos lo integran el grupo de los Rosales. Es necesario hacer más aportes sobre estos nobles pasajes.
Chau.
vito chambi
la verdad hermanos creo que todos nosotros tenosmos sabor en nuestra tierra nadie es dueno de nada, somos lo que somos aymas que nos gusta salir adelante y por tanto la musica es nuestro combustible para dar un paso adelante, las rencillas de nuestro pueblo no nos debes detener sigamos adelante hermanos les habla un napeno que en tarkada somos lo mejos pero no decimos nada por que nos gusta como bailan lso mohenos conimenos y rosaspatenos
Pancho Rodríghuez
La fortaleza de los centros poblados de Rosaspata, comunidades y parcialidades,describen ofertas ricas en sus historiales, de un andamiaje que necesariamente se debe y tiene que propulsarse por los propios y los intelectuales.
Esta página dedicado solo a los Rosales, ojalá nuestro amigo Thomas abriera una PÁGINA LIBRE a fin de hacer opiniones diversos. Ñapa tiene grandiosidades comercial y artísticamente. Lo escribiré en alguna d estas páginas de Mujumarka.
chau.
Thomas
Lograr una comunidad como la nuestra (Mujumarka.biz) ha sido una tarea que requirió mucha paciencia y nunca perder la esperanza. También ha contribuido a este logro el estar muy atento y saber escuchar el leve susurro de las pocas personas que aportan una idea, una inquietud, una sugerencia; y también escuchar la voz alta de las quejas de todo tipo.
Pancho, respecto a tu pedido de una página libre, este ha sido concedido, y en un sentido mucho más amplio del solicitado. Te he creado una cuenta para que puedas escribir tus propias entradas, las que quieras y cuando lo estimes conveniente. Estamos a la espera de lo que tengas a bien compartir con esta comunidad.
claudio condori
kamisaraki jilatanaka kullakanaka,kunjamasiptasa naya aruntawi purtjayanipsnaj jumanatakij,sumañakiwa sarnakasiñañi tatitusti bendiciona wajjtasipunstaniwa jakisiñkama yakjauru parjlatañañima aka limamarkata.
ARNALDO ORMACHEA ALIAGA
En una reunion reciente algunos amigos de la sociedad de sicuris de Conima, rumoreaban que en los meses muy cercanos realizarian la grabacion de una nueva produccion incluido el Video Clip. es una buena iniciativa de los Jovenes de Conima, y es momento para que se pongan a trabajar en honor a la Pachamama Kulili que los vio nacer.En especial exitos a los Residentes conimeños en la Ciudad de Puno, quienes siempre entusiamados en la musica del siku.
ARTURO
El tema de SICURIS ha generado comentarios positivos y pequeños conflictos sobre ¿quiénes son mejores?, ¿los de Conima? ¿Rosaspata, Moho o Huancané? como cualquier ser humano ignoro, dónde se ha generado por primera vez, que grupo es más antiguo o quiénes tocan mejores melodías, pero al escuchar cualquiera que fuera el grupo y de la tierra, sientes nostalgia y alegría a su vez, ps, es parte de nuestra cultura, nuestra identidad, es algo que nos hermana a todos, al escuchar nos olvidamos de nuestras divergencias, nuestros prejuicios o complejos.
Nada es absoluto, si surgió en Conima, si son o fueron mejores, pero eso es relativo, el problema es ¿cómo conservamos dicho prestigio? ¿Cómo mejorar dentro de la competencia? Si surgen nuevos grupos, ps bienvenido, la competencia es positivo, procurará que los demás despierten y mejoren.
Alguna vez, me ofrecí colaborar en la constitución y obtención de personería jurídica de los grupos de sicuris u organizaciones con finalidad altruista de nuestra santa tierra (provincia de Moho) SIN COSTO ALGUNO, no tuve acogida, estuve averiguando informes en SUNARP (Registros Públicos) sobre su personería jurídica de los grupos de sicuris, no tuve respuesta positiva; tal vez, no acerté con su razón social o simplemente no tienen personería jurídica, y de ser así, LEGALMENTE NO EXISTEN.
Cada uno de nosotros, debemos aportar lo que está a nuestro alcance, según su profesión o especialidad, o área que mejor conoce y mi campo es jurídico, notarial, registros públicos; por lo que, reitero mi ofrecimiento de colaborar en la obtención de la personería jurídica de grupos de sicuris, centros musicales, clubes deportivos, etc.
Un saludo afectuoso a los amigos virtuales de Moho, Conima, Rosapata, Huancané.
Y gracias Thomas, por hacernos amigos virtuales.
ARNALDO ORMACHEA ALIAGA
«ROSASPATA» Este 24 de octubre cumple 131 años de creacion politica como capital de Distrito, parte integrante de la provincia de Huancane.
La esperanza del desarrollo de cada pueblo esta en sus hijos, esperamos que las autoridades inaguren obras, a proposito la uatoridad Municipal pertenece a las Filas del Apra.
seguramente entregará muchas obras productivas
FELIZ ANIVERSARIO ROSASPATA.
Pancho Rodríghuez
EL PERRO MUERTO
se arguye, se comenta que, en cierta oportunidad un grupo de personas muy influyentes de Moho fueron a Rosaspata con la finalidad de departir con igual calidad de personas cierta y fuerte inquietud traída por los visitantes. Concedidas para la ocasión autoridades, algunos profesores y parroquianos de «gran reputación», conciliaron entonces al punto; los gestos y miradas de reojos decide entre los moheños soltar la inesperada manifestación…Rosaspata pase a integrar como nuevo Distrito a la nueva Provincia de Moho en trámite…, conmovedora situación desubica emociones y alguien de los visitantes ofrece traer unas cervezas que posibiliten mejor el enlace para la «conquista», parte del plan que entró en funcionamiento sincronizadamente. Dos docenas que giran y giran trás y trás deschapes, los verborreos son por doquier, la hermandad llega a tal climax que los casi idiliosos rebosan estilos politiqueros, poetizos, rabonescos que llegan hasta las nubes y cual ángeles querubines como plumas flotan en vaivén, trago tras trago el callo cerebral cambia vetiginosamente los objetivos del plan, mas bien se orientan a chamullos cantineros y cual niños que no compran bien el pan el trago llegó a consumirlos, como ovejas descarriadas se fueron igual ¡oh! ¿como? ¡se escabulleron sin pagar las «chelas»! la tendera hasta hoy no sabe a quien cobrar por cuanto dicha «comisión» está disuelta. Es que la señito, cojuda, no cobró por adelantado. También se arguye que al retornar dieron cuenta de haber invertido fuertes gastos sin conseguir nada a cambio lo cual habría originado repudio.
Referencia: «manco de lepanto». Chau.
ARNALDO ORMACHEA ALIAGA
El por que recordar esos dilemas que queda en llanto y recuerdo de alguna persona. Bine sabemos que Rosaspata es Distrito, Moho es provincia, Conima es distrito y Puno es Capital. categoria de cada pueblo. para los que aun no comprenden. Lo mas importante somos pueblos omogenios en historis cultura y tradicion. Con la fuerza y esperanza de todos nosotros, Talvez de aqui aun tiempo seamos un nuevo departamento del Peru
Pancho Rodríghuez
Ciertamente, nos satanizan que en comprensión de lectura somos pésimos, es evidente.
¡viva los rosales! /// Chau
ARNALDO ORMACHEA ALIAGA
El gran hombre que conoci desde mi infancia fue DON MOISES RODRIGUEZ HUAHUAMULLO. En el tiempo perdura su humildad y su noble sabiduria.
JESUS CARPIO RIVEROS
A veces para emitir una opinion hay que tener conocimiento de causa,ver origines,conocer a los verdaderos precursores y o fundadores del Distrito de Rosaspata,que fue don ANTONIO RIVEROS,asi como este gran señor ilustre,tambien hubieron otros señores anonimos que contribuyeron a esa gran gesta de creacion historica del distrito de Rosaspata.y dentro de este marco de creacion historica tenemos que resazltar y rescatar que para amenizar una festividad social traian desde los valles interandinos de Bolivia las tropas de sicuris de Italaque,los Kantus de Charazani,que son dos estilos diametralmente opuestos en lo que se refiere a la ejecucion de los sikus.por lo tanto hay nomas podemos ver dos grandes escuelas,que en cada festividad que llegaban nos dejaban esas hermosas melodias,que nos sirve para deleitarnos,recordar a nuestros seres queridos lejanos.Lo importante es que con el transcurso del tiempo se siga manteniendo la ejecucion de los sicuris,claro esta decir que esta situacion es un merito unicamente de los verdaderos cultures,para ellos mi mas grande reconocimiento y admiracion,es necesario solicitar al gobierno Central y Regional que les de un reconocimiento publico a todas las Instituciones de Sikuris,por su abnegada labor que vienen realizando durante muchas decadas y solicitar para los jovenes ejecutores de los Sikus,ingreso libre a las Universidades y algunos otros beneficios,puesto que ellos se los merece.Para despedirme un fuerte abrazo para todos mis hermanos y CHAMANPI SIKURIS.Pasaran miles de años y no podran extinguirse,por que nuestra musica es rica y milenaria.
pancho rodríghuez
Sr.Jesús Carpio Riveros
Comparto en todo sus extremos vuestro comentario y al mismo tiempo rindo mi testimonial homenaje, por su intermedio, a Don Juan Carpio Mostajo y a su digna esposa Doña Moraima Riveros; preceptores emblemáticos de jóvenes rosaspateños de los años 50 y 60, del pueblo de gran corazón que los recuerda y agradece merecidamente.
Abrazos y hasta pronto. Atte. Pancho Rodríguez.
JOHAN POMARI O
Ante todo un asaludo afectuso a todo los amigos sikuris , es un tanto incomodo referirme respecto que si deben de ejecutar temas de algunas institucion no solo sikuriana sino de otras como estudiantinas por ejemplo en mi particular opinion creo que si, empero si se trata de grabar musica ajena al igual que las letra, estas deben de ser respetadas , en todo caso hablamos de autoria, si se arrogan temas musicales ¿que esperamos del futuro ? esta bien que graben pero respeten, entonces amigos del sikuri sigamos adelante, chamampi sikuri, atte. johan pomari.
hagamos comentarios ideales acordes a la culrura autoctona.
Jaime Laura Churruca
yo un rosaspateño, que me aleje de mi cuna, llamado Mejico chico y quiero expresarme que utds.Huancañeños, Moheños,Conimeños. se que comparten momentos de difundir nuestra musica al compas del sikuri y bombos a mi me alegra. Pero yo quiero pedirles un favor ,que lo den su lugar a Rosaspata que tiene como ejmp. Los Rosales que ellos trabajaron mucho, para ser los buenos sikuris esto yo digo por soy testigo desde niño lovi asi que mala suerte yo tuve para no ser integrante de este grupo famoso y admirable. y tambien quiero saludarles a toda esa gallada ,como,Victor mango Panfilo, Facundo Ormachea,Hector Ormachea,Manuel Zapata,Sergio Murillo Vicente Aliaga,y a los demas integrantes disculpen si no me acuerde de ustedes !viva Rosaspata!
ARLEN ORMACHEA
Tio Jaime. Para mi es emocionante saber de ti. En verdad yo recuerdo siempre de ti, la ultima vez que te vi fue cuando mi hermana Maritza dejo de existir en la Quinta en una tarde der noviembre del 82; son escenas del momento que no puedo borar de mi mente. Ahi te vehia correr decesperadamente al lado de mi gran jefe TOMAS, mi abuelita MARCELINA, en ese entonces yo tenia 10 años. Se que te encuentras alli en Cordoba, algun momento de nuestra existencia nos veremos para comer un QHATI DE PAPA AMARGA CON SU PHASALLA, o sino un CALDITO DE CEBADA CASI PICANTE, CON SU CHUÑITO PAPA Y CONDIMENTADO CON MUNA.
TIO JAIME GRACIAS POR ESTE MOMENTO QUE ME CAUSAS MUCHA EMOCION Y ALEGRIA, hare presente tu saludo a Hector, Rodolfo, Vicente, Victor, y lamentablemente Sergio Zegarra ya se nos fue durante la fiesta de Corpus Criste de PUESRTO ACOSTA quien retorno en ataud en jun io del año pasado.
ESTAREMOS EN CONTACTO email ormacheaarlen@hotmail.com
ARLEN ORMACHES
Clemente Chambi Alvarez
Hola amigos Rosaspateños, Somos tantos y muy buenos, por casualidad encontre este sitio, una sorpresa encontrar nombres de amigos entreñables a quienes no los veo tiempo, un gusto que, entre ellos se exprese reconomiento mercido a dignos Profesores de los años 60, Don Juan Carpio Mostajo, Doña Moraima Riveros, me trae a recuerdo sus hijos, con quienes compartí mi niñez, Un abrazo a la distancia, fui un palomilla de rosaspata, sin casa, pero vivi en casas de familias notables de Rosaspata, Traia agua de ekiri, etc. Hasta aporté anonimamente en algo para el bienestar de nuestro querido distrito, su Carretera, Aziruni-Rosaspata, Rosaspata-Ñapa, son realidades, el asfaltado de carretera Huancané-Moho, esperemos se haga realidad.
El proximo 2010 debo estar en Lima, espero encontrarme con Pancho Rodriguez, Oswaldo Rodriguez, Los hermanos Luna, en la festividad de nuestra Madre Asunta, que será de Manuco Murillo, Wilfredo, Carlos Aliaga, Los hermanos Bustinza, Flores Rodriguez y tantos amigos de mi infancia.
La verdad que me emociona tanto escribir estas lineas, como si hablara de frente, pero, somos humanos, transitamos, añoramos, con grandes deseos de volver a la tierra donde nacimos. siempre con nuevos proyectos, forestación en las comunicades, andenerias en sus tierras para mitigar la erosión natural, eliminara la atomizacion de sus parcelas, etc.
Un abrazo a todos en caso se acuerden de mi persona.
Econ. Clemente Chambi Alvarez.
jesus abel
gracias por tan lindas palabras que se notan de lejos que hablas con el corazon como un verdadero rosaspateño,me embarga de pena y alegria mi alma al momento que haces mencion muy especial de mi señor padre un digno maestro que supo defender las justas aspiraciones del magisterio naciomal y del pueblo peruano.
Cleme Chambi A
Hola Jesusito,Tu debes ser el niño que alguna vez cargue, una vez fui a la casa de tus padres en San Borja o en las Torres de Limatambo, estaba tan huasca que no me acuerdo donde es la casa, alguno de mis paisanos me comento que tu señor padre ya partió a la otra vida, no podía creerlo, pero para nosotros que lo conocimos y muy de cerca, nunca habra de dejarnos. Yo como alumno de tu señor padre siempre tengo presente lo siguiente: «La unica forma de salir de la ignorancia era LEER, LEER, LEER y LEER, como nosotros ya sabíamos leer,nos tomaba leecciones de comprensión de las noticias periodística» eso, lo tengo grabado como si fuera ayer, tal es que lo hice recordar en el año 2001 o 2002 en Limantambo cuandom lo viceté, estimo que se encontraba contento con uno de sus pupilos.Tenemos tanto de que hablar, escribeme a este correo, para compatir algunos minutos contigo.Me acuerdo de tus hermanas, Chela, Lola y estimo que tienes un hermano mayor o menor, no lo tengo claro, yo sigo siendo el mismo, espero encontrarnos en Enero del 2010.Actualmente estoy en una tarea que me encargó el Estado Peruano y espero estar disponible en Enero del 2010.MI celu es el 997919649 espero encontrarnos.Atte.C. Chambi A.
Wilber Ormachea
Hola hermano thomas un saludo pa tí, y a través de este medio también aprovecho para saludar a todos los integrantes de los Rosales que se encuentran regados en diferentes puntos del país y en el extranjero, y mas bién recordarles que Los Rosales estará paticipando en la Festividad Virgen de La Candelaria del 2011. Y a seguir haciendo música
jaime laura churruca
Arlen me es un grato leer tu mensaje ya recordando cuando se marcho maritza en aquellos tiempos que eras un niño inocente. y se que llevas de nuestra fiesta grandiosa ,V.de la Asunta unos videos muy bonitos y eres un ejemplo de Rosaspata te felicito lo haces muy bien sigue adelante, un saludo para mi tio Thomas Ormacchea que el tambien es otro ejemplo del pueblo Rosaspata Marca me olvidaba de Adolfo y de tus hermanos y hnas.y tambien a todos del pueblo de mejico chico . Digo asi a nuestro escudo .Jallalla rosales sikuris que hacen sentir con sus notas de zampoña y el bombo y voces que cantan junto con los vientos sonoros y asi .. Una alegria para mi . Ahora Arlen hablando de nuestras costumbres de servirnos nuestras comidas , yo prefiero el famoso kispiño ,wuarjata, y unos buellos especiales con su queso adentro hecho en el horno y con bosta de llama ,Eso seria para acordarme Arlen la verdad muchas gracias por recordar quellos momentos idos y no volvidos por que ya se paso ,sera que algun dia pasaremos por alla en nuestra querida tierra Rosaspata Marca. yo tambien traere un poco de musica que yo lo practico tengo un grupo folklorico de musica se llama ANTARES y si puedes entra yotube ,antares barcelona. para poder apreciar estan mis hijos se llaman ever y leydi ,,,,,, Adios ya nos contactamos cuando podamos y espero tu respuesta.
OMAR MAMANI MACHACA
LA AGRUPACIÓN CULTURAL DE SICURIS HUARIHUMA-ROSASPATA-HUANCANÉ
Hoy, quiero escribir lo que muchos escritores Huancaneños y de la región no escribieron en la historia, siempre desde muy pequeño me queje, de porqué no escribían sobre el grupo de sicuris de Huarihuma, cuál era la razón, ¿porque?, me preguntaba, ahora que tengo la oportunidad de escribir quiero hacerlo, no muchos aceptaran lo que diga, lo importante será dar a conocer lo que mis ancestros me hablaron.
Existe una diferencia muy grande, entre ser el conjunto más publicitado y ser el conjunto más antiguo con nombre propio, el sicuri ha ido evolucionando más en el altiplano, existían innumerables grupos de sicuris, que se reunían para amenizar fiestas, entre otros, es así que la habilidad que tenían los Rosaspateños, allí por los años 1910, da referencia de empedernidos viajeros que en acémilas recorrían cientos de kilómetros, ir al trueque de productos de pan llevar, no había medios de comunicación, todo era a pie. Es así que pasaban viajando entre Puerto Acosta, Charazani, Quiabaya y otros lugares de Bolivia, justamente estos fueron quienes iban trayendo consigo la música, pues, iban en grupo lo que les permitió amalgamar instrumentos, ejecutar lo que ellos habían visto y escuchado. Así vendría la conformación de los músicos autóctonos en Rosaspata.
En la actualidad es muy común escuchar el sicuri, pero uno de los conjuntos que se forjo en el altiplano puneño, fue la agrupación sicuris Huarihuma, que se fundó allí por los años 1910 esta es una historia jamás contada por historiadores de la provincia de Huancané, yo me pregunte un día, porque un conjunto con tanta historia, no es considerada dentro de la historia de Huancané, pero aún recuerdan al afamado conjunto de sicuris Huarihuma. En antaño el Perú estaba dividido de diferentes formas y una de ellas es pues las haciendas, es así que en la hacienda de Huarihuma, de propiedad del señor Walter Rodríguez, se inicia a ejecutar el sicuri, para hacer gozar a toda la gente que componía la hacienda, para las serenatas de las fiestas, que por esos años se celebraba, es así que nace el reconocido conjunto de sicuris Huarihuma con nombre propio, que en un inicio fue dirigido por don Florentino Mamani Gutiérrez, don Gustavo Rodríguez Arias y posteriormente por reconocidos músicos de Rosaspata.
Las cañas de sicuri, son el inició del sicuri en Rosaspata, porque únicamente este material llegaba a Rosaspata y a ningún otro lugar, traían pues los comerciantes de los valles de Charazani Bolivia para el famoso trueque y era Rosaspata donde lo adquirían, Huarihuma eran los únicos que adquirían estas cañas, para luego convertirlas en instrumentos musicales, realizando el corte y armado de estas el muy conocido don Florentino Mamani y posteriormente don Gustavo Rodríguez Arias hijo de don Walter Rodríguez quien hacia ensayar a su grupo de ejecutantes del sicuri días íntegros hasta que salía perfectamente y se escuchaba un ritmo melodioso, armónico, que llegaba al corazón, el redoblar de los bombos también era único, pues quien conoce la forma de ejecutar y escucha desde lejos podría reconocer a Huarihuma, el bombo, es otro recuerdo que se me viene a la memoria, que los bombos antes eran pues de madera y pesaba de una manera única, pero tenía su propia forma de sonar, pero que con el pasar del tiempo esto se fue cambiando.
Huarihuma, siempre se encuentra en todas las fiestas de las cruces, fiestas patronales, haciendo deleitar a todos con el sonido de las cañas; algo peculiar de huarihuma que podemos contar, es que este grupo de sicuris, también en ataño realizaban contratas por productos e iban o estaban en diferentes lugares de la región, haciendo llorar a propios y extraños con el melodioso sonido de las sicuris, una vez que concluía las contratas, se despedía de esa fiesta hasta otra oportunidad, pues don Gustavo Rodríguez iba a recoger a su querido conjunto de sicuris, en su movilidad, vehículo rojo, el único que existía durante esos años por la zona, pues en verdad era en único vehículo que venía de Rosaspata a Huancané muy conocido al propósito.
Sicuris de “Huarihuma”, este grupo humano con talento y estilo propio hacía bailar a Rosaspateños, Huancaneños, Moheños, Conimeños, Cojateños, Vilquechiqueños y otros lugares; Huarihuma son los pioneros del sicuri de Rosaspata y de la Región, yo sé que a muchos no les gustara esto, pero lo cuento porque así me contaron mis abuelos y mucha gente de la zona. Uno de los propulsores, el finado Gustavo Rodríguez Arias, incluso llegó a grabar en modernas cintas magnetofónicas allá por los años 60, Grupo completo cada uno con zampoñas y bombos, cuyas melodías terminaban en pausas penetrantes de dulzura, que provocaba el palpitar mayor del corazón y tal vez manifestar de inmediato el amor a la pareja que se tenía bailando.
Actualmente, el grupo de sicuris Huarihuma, aun hace bailar a propios y extraños en el distrito de Rosaspata, en las fiestas de las cruces, pero se encuentra postergado por que no cuenta con un apoyo adecuado, me cabe mencionar que no nos podemos olvidar de este grupo humano, que aún está revalorando el sicuri de Huarihuma, hace varios años, no muchos, nos decidimos en publicitarlos a este grupo de sicuris, que estaba desapareciendo y nadie decía nada, nos prometimos y dijimos que lo único que faltaba era publicitarlo de una manera adecuada, yo sé que me olvide muchas cosas muchos detalles, que personalidad muy conocidas saben, este material que hoy publico se irá mejorando a través del tiempo, la mente de los seres humanos es frágil muy frágil hay cosas que ya me olvide, yo sé, pero al menos así quedara ya plasmado para la historia, muchas gracias.